王维佛理诗之分类及渊源  

作　　者：邱瑞祥[1] 

机构地区：[1]贵州大学中文系

出　　处：《贵州大学学报（社会科学版）》1997年第3期53-58,共6页Journal of Guizhou University(Social Sciences)

摘　　要：本文对王维的佛理诗进行了爬梳，认为其大致可分为两类。一类以纯粹的宣讲佛理为其主要特征，内容涉及到佛家的本体论、认识论及修习方式等等。另一类，则是通过对寺院的游赏、与僧人的往还等来表述他自己对佛理感悟之一得。前一类诗，因其纯粹言理，诗只是作为宗教理念之载体而存在；后一类诗，因加入了自然风物的描写，文学意味与宗教理念相联相融，更具一种风神。同时，本文还指出，前一类诗上承东晋以来的玄言诗、佛理诗；后一类诗则承接谢灵运之山水诗、承继之迹，历历可见，在这种承继当中，王维佛理诗又有其变化。

关 键 词：佛理诗 王维 玄言诗 宗教理念 谢灵运 渊源 本体论 文心雕龙 认识论 山水诗 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]