佛理诗

作品数:19被引量:40H指数:3
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玄佛合流下之东晋佛理诗
《普陀学刊》2022年第2期305-318,348,共15页孙惠楠 
东晋诗歌在渡江之后逐渐显现出有别于西晋诗歌的内容特点,高僧与名士之间的清谈共辩使得玄言诗中散发出浓烈的佛理意味。本文旨在探讨东晋诗坛佛理诗的形成及其所呈现的风貌,试图从“玄、佛交涉”的文化现象中来推究佛理诗兴起的特殊原...
关键词:东晋 玄佛合流 士僧交流 佛理诗 
王梵志诗歌中的奇趣与真情——从《吾富有钱时》说起
《名作欣赏(评论版)(中旬)》2016年第10期130-132,共3页李广欣 
王梵志是隋唐之际一位颇具神秘色彩的人物,他的诗在唐诗中亦可称奇。其特色在于通俗,在于以"翻著袜法"为诗。所谓"翻著袜法",一在视角之奇,二为真性情之流露,三为思维方式之特异。本文以《吾富有钱时》一诗为切入点,试分析之。
关键词:王梵志 《吾富有钱时》 翻著袜法 佛理诗 
真于性情 尚于作用——论《杼山集》中佛理诗的自然之风
《北方文学(中)》2015年第4期85-85,87,共2页赵婧 
作为盛中唐之际极富盛名的诗僧,皎然的身上集中体现了诗与禅、出世与入世的完美融合,其代表作《杼山集》更是获得了“霅之昼,能清秀”的盛誉。本文主要分析皎然作品《杼山集》中的佛理诗表现出的其作诗的自然之风,从而研究分析这些...
关键词:皎然 《杼山集》 自然 禅宗 
古代诗歌中“金灯花”意象考
《大庆师范学院学报》2014年第2期90-93,共4页赵帝 
关于"金灯花"在文学上最早的记载可以追溯到南北朝时期,见江淹的作品《杂三言·构象台》《金灯草赋》。自唐代金灯花开始入诗,到宋代发展至高峰,至明清以金灯花为题的诗作日渐稀少。金灯花因从佛经中来故其和佛教关系甚密,许多诗中以"曼...
关键词:中国古代文学 古代诗歌 金灯花意象 佛教 佛理诗 彼岸花 
寒山佛理诗的生命意识
《五台山研究》2012年第3期56-60,共5页张淼 
国家社科基金项目(11CZJ019)
寒山是我国唐代著名的白话诗人,其诗作中不仅包含有禅宗"自性清静"、"见性成佛"的禅理,也包含有原始佛教的基本教义。从原始佛教的基本教义方面,可以反映出寒山诗中蕴含着强烈的生命意识。通过研读寒山诗中的佛理诗,我们可以发现,寒山...
关键词:寒山 佛理诗 生命意识 
论王维的佛教诗被引量:8
《三峡大学学报(人文社会科学版)》2008年第3期44-49,共6页王辉斌 
从文学品鉴的角度讲,山水诗与佛教诗,是王维奉献给时人与后人的两道文学盛宴。王维现存佛教诗40余首,大致可分为佛理诗、佛语诗、禅趣诗三类。佛理诗以宣扬佛学理念、言谈佛理为主,佛语诗是"佛家语"与"文学语"互为结合的产物,禅趣诗在...
关键词:佛教诗 佛理诗 佛意诗 禅趣诗 
弘一大师佛理诗笺注
《文教资料》2007年第30期16-17,共2页徐强 
  弘一大师是新文化运动的积极倡导者,是徜徉于各个艺术领域的全才,更是南山律宗的中兴者.胡宅梵《记弘一大师之童年》云:"(弘一大师之父)灵柩藏家凡七日,每日延僧一班,或三班,诵经不绝.……
关键词:佛理诗 弘一大师 《短歌行》 南朝梁 《大智度论》 
玄言·佛言:从玄言诗与佛理诗的关系看玄言诗的界定——从《资治通鉴》中的两段话谈起
《兰州学刊》2006年第5期70-71,共2页白盛友 
(宋)太祖文皇帝上之下元嘉十二年(乙亥,公元435年),丹阳尹萧摹之上言:“佛化被于中国,已历四代,形像塔寺,所在千数。自顷以来,情敬浮末,不以精诚为至,更为奢竟为重,材竹铜彩,糜损无极;无关神祗,有累人事,不为之防,...
关键词:《资治通鉴》 玄言诗 佛理诗 界定 铜像  
楚骚中的梵音——柳宗元佛理诗辨析
《贵州大学学报(社会科学版)》2004年第6期71-76,共6页邱瑞祥 
柳宗元的佛理诗可以分为两类:一类纯粹演说佛理,表示对佛理的深切体悟与自己的宗派倾向,且展示其时佛教发展大势;另一类,则是在言理中加进景物的描写,景与理相合相融,使作品具有文学的情味。柳宗元的佛理诗,又与他的贬谪经历紧密相连,...
关键词:柳宗元 佛理诗 贬谪 
东晋南朝僧侣佛理诗探析
《社会科学家》2004年第3期21-23,共3页柳倩月 吴寒 
中国文坛在东晋南朝时期,出现了僧侣的诗歌作品,这是中国文学发展过程中,值得关注的现象。僧侣诗作中,题材以佛理诗居多,主题重在宣扬佛教的义理,也有部分诗作赞扬佛德并藉咏物以抒情通理。
关键词:东晋南朝 僧侣 佛理诗 
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