从先秦诸子的对话体看汉语批评  

作　　者：袁济喜[1] 

机构地区：[1]上海中国人民大学国学院,北100872

出　　处：《江汉论坛》2009年第8期87-91,共5页

摘　　要：汉语批评的理念与方法，肇始于先秦诸子的思想文化。其中一个显要特点便是采用对话的形式来从事文化批评，而文学批评从属于这种思想对话。汉语文学批评的文体特点是好用随笔即兴的方式，通过讨论与对话来开展批评，《六一诗话》一般认为是诗话的开端，清代袁枚《随园诗话》最为有名。诗话批评是中国古代文学批评的最有民族特点的方法与形态。它的特点体现了中华民族的文化心理，具体说来就是从生活出发，随机应变，善于在实践与体验中来把握对象，领悟诗性，升华精神，培养人格。这一传统在先秦诸子，特别是以孔孟为代表的儒家当中表现得很明显。

关 键 词：汉语批评 先秦诸子 对话体 古代文学批评 《六一诗话》 《随园诗话》 思想文化 文化批评 

分 类 号：I06[文学—文学理论] B22[哲学宗教—中国哲学]