先秦儒学的基本特质  

出　　处：《新华文摘》2010年第21期159-159,共1页

摘　　要：邵龙宝在《学术界》2010年第7期撰文认为，先秦儒学不是宗教，但儒学并非没有类似西方基督教的超越性，儒学的超越性不同于西方的外在超越，而是一种道德自觉的内在超越。这种超越不寄托于人格神上帝，对人自己创造的神没有敬畏感，但是对自然之天的共生共感、交互关系的宇宙即能体现人道的天是有敬畏之心的。儒学是一种人文宗教。儒家的王道政治建立在宗法制度和同姓不婚制度之上，对家族中的人自然要讲为政以德，儒家的王道政治在理想化的想象中塑造了三代之治。天治主义与民本主义的结合是中国古代政治思想的根基。

关 键 词：先秦儒学 基本特质 古代政治思想 自然之天 人文宗教 宗法制度 王道政治 民本主义 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]