道学之魂“学颜子之所学”  

作　　者：许家星[1] 张勇[2] 

机构地区：[1]南昌大学江右哲学研究中心哲学系,江西南昌330031 [2]临沂大学沂蒙文化研究中心,山东临沂276005

出　　处：《哲学动态》2011年第9期54-62,共9页Philosophical Trends

基　　金：2010年度教育部人文社会科学青年基金项目"江右四书学研究"(10YJC720053);江西省高校人文社科重点研究基地招标项目"元代江右四书学研究"(JD1006);山东省高校人文社科项目"朱熹理学与王阳明心学比较研究"(J09WA57)的阶段性成果

摘　　要：近年来，学界对于宋明道学的兴起有了一个普遍的共识：认为它与推尊孟子紧密相联，宋明道学通过推尊孟子，继承孟学以建构新的思想体系。但“尊孟”并非道学家对孟子的全面看法，在“尊孟”的同时，“非盂”思潮始终存在。孟子并非道学家心目中的完美人格，道学家对孟子不乏批评之处。在他们看来，颜回才是理想人格的典范。我们认为，宋明道学的发展，

关 键 词：宋明道学 颜子 道学家 思想体系 完美人格 理想人格 孟子 普遍 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]