经义与政教——以《孝经》“天地之性人为贵”为例  

作　　者：陈壁生[1] 

机构地区：[1]中国人民大学国学院

出　　处：《中国哲学史》2015年第2期56-63,71,共9页History of Chinese Philosophy

摘　　要：经学对汉代政治的意义,在于奠定了汉代政治的价值基础。汉武帝第三策问,董仲舒对之日：“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”①与之相对应者,为罢诸子博士,独尊五经博士,并设立博士弟子生员。自此之后,五经成为汉代政治的大宪章。

关 键 词：经义 五经博士 天地之性 异道 《孝经》 指意 博士弟子 治国理念 现实政治问题 罢黜百家 

分 类 号：B823.1[哲学宗教—伦理学]