主持人语  

作　　者：陈壁生[1] 

机构地区：[1]中国人民大学国学院

出　　处：《人文杂志》2018年第1期1-8,共8页The Journal of Humanities

摘　　要：《论语》是孔子及其弟子的言行实录，其中的“夫子为卫君乎”一章，通过孔子与子贡的对话，表达了孔子对当时卫国蒯聩与公孙辄父子争国的看法，即孔子认为父子皆不正当。而在《春秋》中，孔子借此事明“不以父命辞王父命，以王父命辞父命”之义，则公孙辄是而蒯聩非。《论语》与《春秋》的立场差异，彰显了孔子对现实问题的判断与对立法原则的探讨二者之间的张力，而《论语》正是孔子在现实生活中的表现。通过将《论语》中的孔子与《史记》中的孔子作对比，可以看出，《论语》是一本特定人群记录下来，且只针对特定人群的书，这一特定人群就是第一代经师。因此，在《论语》的世界里，最核心的问题是教化，而且是对经师的教化。在《论语》中，关于孔子的一切言语与行为，都是孔子的言传与身教。

关 键 词：论语 春秋 孔子 经师 

分 类 号：B222.2[哲学宗教—中国哲学]