本然、实然和应然:《庄子》人性论的三个向度  

作　　者：张克政 

机构地区：[1]四川大学公共管理学院 [2]西北民族大学马克思主义学院

出　　处：《江西社会科学》2019年第4期14-24,共11页Jiangxi Social Sciences

摘　　要：《庄子》人性论思想可以从本然、实然、应然三个向度予以观照:从本然看,人性是人生而固有的本性("性者,生之质也"),其本质规定是自然("生之质,自然也");从实然看,本然人性在现实中或者得以真实展现("性之动谓之为"),或者因"人伪"而发生异化("为之伪谓之失");从应然讲,异化的人性应当复归本然之真("反其真"),保有本真之性的方法是"知与恬交相养"。《庄子》论人性的实质向度是本然,其人性论思想以自然为指归。

关 键 词：《庄子》 人性 本然 实然 应然 自然 

分 类 号：B223.5[哲学宗教—中国哲学]