迷失的“路标”——海德格尔《论■的本质和概念》评析  

一海德格尔写于1939年的《论■的本质和概念。亚里士多德〈物理学〉第二章第一节》,简称《论■的本质和概念》,是收入到《路标》中的一篇重头文章,它标志着海德格尔的“转向”已经大体完成,可以从新的立场更加胸有成竹地来审视亚里士多德形而上学的缘起了。形而上学本身在这一

作　　者：邓晓芒[1] Deng Xiaomang

机构地区：[1]华中科技大学哲学系

出　　处：《人文杂志》2020年第1期54-63,共10页The Journal of Humanities

摘　　要：海德格尔力图从亚里士多德的《物理学》中为形而上学寻求其原始根据,以便由这一根据出发来"克服"传统形而上学,并开辟一条另类的存在论之路。为此他分析了亚里士多德的φuσ■一词在希腊文中的原始含义以及与其他一系列关键词汇的关系,排除了历来对亚里士多德自然观的目的论解释,而通过重新翻译强行引入了他自己的有关存在的遮蔽和解蔽的真理观。这些翻译和解释立足于他的先入之见,在文本上具有很大的牵强附会和六经注我的特点,同时也暴露出海德格尔的存在论内在的不可摆脱的困境,即如果不走向虚无主义,就只能停留于传统形而上学。

关 键 词：形而上学 φuσ■ 目的论 解蔽 存在和存在者 

分 类 号：B516.54[哲学宗教—外国哲学]