《学记》之论“学”及意义阐释  

作　　者：张小刚[1] 

机构地区：[1]宁夏师范学院教育科学学院,宁夏固原756000

出　　处：《宁夏师范学院学报》2020年第5期29-34,共6页Journal of Ningxia Normal University

基　　金：宁夏师范学院2019年度校级科研资助项目“‘学’以成人:基于《学记》之‘学’的教育哲学阐释”(NXSFYB1927)。

摘　　要：论“学”是中国古典教育思想的核心议题。先秦教育思想家中,孔子、荀子较早对“学”有专门论述。孔子论“学”,指向“三成四德”的涵养,抵至“修己以安人”的君子之境。荀子“劝学”,倡导“为学”之道,《劝学》开篇以“学不可以已”发问,期望抵达“明之为圣人”之境,“学至于行而止矣”。但先秦论“学”,全面而又集中于《礼记·学记》中,作为世界上最早的专门论述教育教学问题的经典性文献,《学记》论“学”的核心总体指向如下层面:“学”指向于办学和开展教育活动,阐释了“学”之宗旨,即教育与政治的关系。基于何以“学”的问题,《学记》中依次阐释了“学”之次第、“学”之根本道理、“学”与“教”的辩证关系——即“教学相长”的关系问题。基于这些层面的论述,《学记》构筑关于论“学”的教育价值图景。

关 键 词：《学记》 学 论学 教与学 

分 类 号：G40-01[文化科学—教育学原理]