《中庸》的儒教解读——以经学天人论与理学心性论为参照  

The Confucian Interpretation of The Doctrine of the Mean: Based on the Theory of Heaven and Man in Confucian Classics and the Theory of Mind and Nature in Rationalistic Confucianism

作　　者：陈明 Chen Ming

机构地区：[1]湘潭大学碧泉书院

出　　处：《世界宗教研究》2022年第6期11-19,共9页Studies in World Religions

摘　　要：儒教的成立除开功能考察描述,还需对其内部神学系统给出交代说明,因此,对“孔教之本”《中庸》的阐释无疑变得十分重要和关键。文章认为《中庸》是从属于《易传》的天人之学系统,以“天命之谓性”为前提,以“慎独”为起点,以“致中和”为原则,以“成己成物”为内容,以参赞化育为目标。由于朱子对《中庸》的心性论改造影响巨大,文章将自己的解读与之对照,从训诂和义理诸层面进行分析考察,在更广阔的思想背景下给出进一步的论证。

关 键 词：儒教 中庸 心性之学 天人之学 

分 类 号：B222.1[哲学宗教—中国哲学]