孔颖达论诗、乐关系及其诗学史意义  

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作  者:郑伟[1] 

机构地区:[1]山西大学文学院,山西太原030006

出  处:《高等学校文科学术文摘》2022年第4期216-216,共1页China University Academic Abstracts

摘  要:诗、乐关系是诗经学史上的一个根本问题,从汉儒的弃乐言诗,到宋代郑樵的以乐论诗,再到南宋以来的以诗统乐,这种转变离不开唐代孔颖达的先导之功。作为经学史上集中论述诗乐关系的第一人,孔颖达通过“诗乐相将”“诗为乐心”诸说化解了先秦季札观乐与汉儒以义说诗之间的矛盾,促进了汉代义理诗经学的流行,启发了宋代以来的诗乐话题.

关 键 词:季札观乐 诗乐关系 论诗 诗经学 孔颖达 经学史 汉儒 

分 类 号:I207.22[文学—中国文学] J609.2[艺术—音乐]

 

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