从“发愤”到“意淫”:中国创作动机理论的发展  

From Resolution to Universal Love of Beautiful Things:Evolution of Chinese Theories on Creation Motive

作　　者：杨子彦[1] Yang Ziyan

机构地区：[1]中国社会科学院文学研究所,北京100732

出　　处：《山东社会科学》2022年第10期40-49,共10页Shandong Social Sciences

基　　金：国家社会科学基金重大项目“中华思想通史”(项目编号:20@ZH026)子项目“中华文艺思想通史”的阶段性成果。

摘　　要：司马迁提出“发愤”说之后,各时期又发展出“托诗以怨”“不平则鸣”“穷而后工”“孤愤”“意淫”等说,构成中国创作动机理论最主要的一条发展脉络。“发愤”诸说之所以形成,其根本在于个人和社会之间处于一种紧张关系,作者在现实遇挫后借助创作来抒发情志,以创作来抒愤、鸣不平,其中隐含着对公平正义的追求。蒲松龄“孤愤”说、曹雪芹“意淫”说则代表了传统社会最后一个阶段对“发愤”说的继承和发展,试图在个人和社会冲突发展到极致后找到解决的办法:蒲松龄借助于异类和异域来获得世俗的幸福;曹雪芹则转向内心,以“意淫”来沟通万物,化解矛盾,获得解脱和自由。

关 键 词：发愤 孤愤 意淫 创作动机理论 

分 类 号：I02[文学—文学理论]