从变相继承到理论同构:论巴迪欧对康德哲学的接受  

From Disguised Inheritance to Theoretical Isomorphism:On Badiou's Acceptance of Kant's Philosophy

作　　者：陈高华[1] 吕惠 Chen Gaohua;Lyu Hui

机构地区：[1]大连理工大学人文学院

出　　处：《世界哲学》2024年第1期76-83,共8页World Philosophy

基　　金：国家社会科学基金重大项目“人类命运共同体视域下的21世纪西方激进左翼文论批判研究”(项目编号:20&ZD290)的阶段性成果。

摘　　要：巴迪欧将康德称作“有限性的哲学家”,不仅认为康德不可知的“物自体”限制了人类理性的无限可能,而且认为其过于苛刻的道德律令充满了浪漫主义色彩,并不能解决当下人类最现实紧迫的问题。然而,正是在这两个方面,巴迪欧最具康德色彩。因为他通过借用精神分析的“创伤之物”与“本体之物”作为其事件哲学的形而上学基础,不过是对康德“物自体”中所蕴含的匮乏关系的变相继承。而他通过重启共产主义的方式,使主体成为忠实于事件的、不断进行自我革新的主体,建构一种具有内在性的主体形而上学,在实质上与康德建构道德形而上学,克服人类普遍之恶的理论路径一脉相承。

关 键 词：物自体 内驱力 道德律令 主体形而上学 共产主义 

分 类 号：B507[哲学宗教—外国哲学]