如何驯恶:论《爱弥儿》中的惩罚问题  

How to Tame Evil:On Punishment in Rousseaus Emile

作　　者：贺方婴 He Fangying

机构地区：[1]中国社会科学院外国文学研究所,北京100005 [2]中国社会科学院大学外国语学院

出　　处：《复印报刊资料（教育学）》2022年第5期143-153,共11页

摘　　要：在西方古典教育传统中,灵魂天生有优劣、高低和美丑之分,对于不同的灵魂需要采用不同的教育方式,对绝大多数人而言,城邦教育的实质便是惩罚;然而这一主张在现代民主社会的语境中受到挑战,这使得卢梭在《爱弥儿》中提出的现代政治共同体如何形塑人民、教育王者的问题在古今之争的语境中显得尤为尖锐。卢梭认为爱弥儿这类优秀的灵魂跟随良师的引导便能自然向善,惩罚对他们而言,非但不能驯化灵魂中恶,反而是催生恶的直接诱因;但是对于绝大多数人的教育而言,需要借助惩罚教育驯化灵魂中的恶。本文通过分析《爱弥儿》中关于惩罚问题的双重隐喻,试图将问题指向卢梭对民主政制难题思考的复杂性。

关 键 词：卢梭 《爱弥儿》 惩罚教育 古今之争 

分 类 号：G40-09[文化科学—教育学原理]