论寒门学子的美育与教育公平的实现——基于布迪厄的三种资本理论的视角  

On the Realization of Aesthetic Education and Education Equality for Students from Poor Families——From the Perspective of Three Bourdieu's Capital Theories

作　　者：卢立涛[1] 颜怡 Lu Litao;Yan Yi

机构地区：[1]北京师范大学教育学部,北京100875

出　　处：《内蒙古师范大学学报（教育科学版）》2024年第5期40-46,共7页Journal of Inner Mongolia Normal University:Educational Science Edition

基　　金：国家社科基金教育学国家一般课题“建党以来中国特色教研制度变迁逻辑及教研员循证发展路径研究”(BHA210128)。

摘　　要：追求教育公平与培养全面发展的人才成为当前我国教育的重要目标,美育是其中关键一环。美育的主要表现形式为艺术,但有关艺术教育的公平性长期存在争论,特别是寒门能否出艺术贵子始终存疑。不同学者尝试从不同角度对此进行解释,其中资本形式理论最为引人瞩目。由于缺乏经济、文化和社会资本,尤其是缺少家庭艺术氛围、与学校主流文化的脱轨、底层文化的失效,容易使寒门学子在艺术的赛道中落后,丧失艺考的选择权,难以通过艺术教育实现阶层突破。政策的关怀及互联网的崛起对高雅艺术进行解构和重建,寒门贵子或许正迎来艺术学的美好未来。

关 键 词：寒门学子 美育 艺术教育 教育公平 布迪厄资本理论 

分 类 号：G521[文化科学—教育学] G40[文化科学—教育技术学] G6