从“感情”到“自由的愉悦”:18世纪西方美学视域下的情感探索  

作　　者：卢春红[1,2] 

机构地区：[1]中国社会科学院大学哲学院 [2]中国社会科学院哲学研究所

出　　处：《外国美学》2024年第2期37-64,共28页International Aesthetics

基　　金：国家社会科学基金一般项目“18世纪西方思想中三条思路的交汇与美学的逻辑建构问题研究”(21BZX025)的阶段性成果

摘　　要：在趣味能力的主体呈现中,从对情感状态的描述到对情感能力的解说,18世纪西方美学视域下的情感探索历经两个关键性环节。如果说通过彻底主观化剥离与外物的关联,主体呈现出情感能力的本真样态,那么以“感”与“情”两条分立的探索路径呈现对情感能力之普遍性的探索则是思想的现实选择,也由此带来美学学科在非美学的探索路径中消弥自身的后果。康德基于这一思想境况而将普遍意义上的情感指向共通感时,这一处于两个并行思想传统中的概念呈现出双重使命:通过判断的反思方式来消解普遍性探求中的“概念化”维度,呈现其先天性条件的身份;通过判断的审美表象来消解普遍性解说中的“客观性”维度,呈现其主观性原则的身份。对于美学学科的建构,探索审美的情感能力的意义在于,“自由的愉悦”由此呈现出从“消极”到“积极”的转换。

关 键 词：感情 内在感官 共通感 愉快和不快的情感 自由的愉悦 

分 类 号：B83-091[哲学宗教—美学]