国家社会科学基金(11CMZ017)

作品数：17被引量：56H指数：4
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相关作者：岳小国陈红英珍李丹郭志合更多>>
相关机构：三峡大学西藏民族大学四川省社会科学院中央民族大学更多>>
相关期刊：《长江论坛》《青藏高原论坛》《西南民族大学学报（人文社会科学版）》《新疆社会科学》更多>>
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相关领域：历史地理社会学经济管理哲学宗教更多>>
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传统与现代多元共生:文化牧区可持续发展管窥——以玛曲牧区田野调查为例
《青藏高原论坛》2015年第4期12-18,共7页郭志合 
国家社科基金项目"黄河首曲藏族传统文化生态保护研究"(项目编号:08XMZ017)阶段性成果;国家社科基金青年项目"藏彝走廊川藏交界地区多元化丧葬文化研究"(项目编号:11CMZ017)阶段性成果;中央民族大学研究生科研创新项目"互动与发展:拉卜楞寺与夏河城镇化"(项目编号:K2014031)阶段性成果之一
在文化的历时传承与共时发展历程中,传统与现代在互赖与互动过程中多元共生,共同塑造了牧区社会文化,形成多元共生的文化牧区可持续发展,并存在于牧区社会文化时空演进轨迹中。玛曲牧区文化持有者依据生境,在时空的演进和传统文化传承...
关键词：文化牧区 传统与现代 多元共生 可持续发展 管窥 
污染与洁净：三岩藏族丧葬文化研究被引量：6
《民族研究》2015年第5期61-70,125,共10页岳小国 
国家社科基金青年项目“藏彝走廊川藏交界地区多元化丧葬文化研究”(项目编号:11CMZ017)的阶段性成果
在三岩藏族丧葬文化中,有关尸体的认识常常与死亡类型、死者身份、社会性别、文化禁忌、宗教信仰等联系在一起,而处理尸体的行为则打上了地方社会和文化的烙印。三岩藏族丧葬文化对尸体的认识和处理,体现出污染与洁净二元对立的、结构...
关键词：三岩藏族 丧葬文化 死亡认知 尸体处理 
论藏羌彝走廊的多元宗教文化——以羌族释比文化为中心被引量：1
《玉溪师范学院学报》2014年第11期19-24,共6页叶健 
国家社科基金青年项目"藏彝走廊川藏交界地区多元化丧葬文化研究"(项目编号:11CMZ017)
彰显羌族哲学思想、精神面貌的宗教文化是释比文化,它是藏羌彝走廊内最主要的宗教文化之一。羌族释比文化的哲学基础是万物有灵论,它与走廊内的藏族苯教文化、彝族毕摩文化、纳西族东巴文化等,有着诸多共同之处:同属原始宗教文化,宗教...
关键词：藏羌彝走廊 羌族 宗教文化 释比文化 
从“藏彝走廊”到“藏羌彝走廊”——论古羌人在历史发展中的地位被引量：8
《玉溪师范学院学报》2014年第5期1-8,共8页叶健 
国家社科基金青年项目"藏彝走廊川藏交界地区多元化丧葬文化研究"(项目编号:11CMZ017)的资助
羌人作为历史悠久而古老的民族,在藏羌彝走廊内具有特殊的历史地位。走廊分布的藏语支、彝语支、缅语支、景颇语支的各族,其族源与羌人有着密切联系,或吸收羌人成分而壮大自身,或族源直接出自羌人系统。因此,从藏羌彝走廊的考古文化、...
关键词：藏羌彝走廊 羌人 族源 羌人“汉化”与“藏化” 历史地位 
三岩藏族丧葬礼俗研究被引量：5
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2014年第6期39-43,共5页岳小国 英珍 
国家社科基金青年项目"藏彝走廊川藏交界地区多元化丧葬文化研究"(11CMZ017)阶段性成果
文章在田野调查的基础上,试图呈现三岩藏人如何看待死亡,如何将身体作为励志、复仇的载体。三岩社会的丧葬习俗表明:身体作为一种象征符号,能唤起敬畏和无常,在相应的文化或事件中可产生持续动员的力量,成为控制社会、激励活人的工具。
关键词：身体 帕措组织 血亲复仇 死亡污染 室内葬 
土家族廪嘎人打廪仪式及其价值研究
《四川民族学院学报》2014年第2期26-33,共8页李丹 
国家社会科学基金青年项目--“藏彝走廊川藏交界地区多元化丧葬文化研究”项目的阶段性成果,项目编号：11CMZ017.
打廪仪式是流传在土家族南部支系廪嘎人中间,在祭祀和丧葬场合所进行的重要仪式。仪式主要包括两个部分,即打廪跳排和唱《廪歌》,是土家族廪嘎人用歌舞的形式表达他们对于白帝天王的信仰崇拜。本文通过分析仪式由来及其过程旨在探讨打...
关键词：打廪仪式 过程 特点 价值 
对唐崖土司族源研究的一点看法被引量：5
《三峡论坛》2013年第6期12-14,共3页岳小国 
国家社科基金青年项目"藏彝走廊川藏交界地区多元化丧葬文化研究"的资助(项目编号:11CMZ017)
唐崖土司作为咸丰三大土司之首,恩施州十八大土司之一,有着辉煌的历史文化和丰富的遗迹材料。然而,学界对其认识、研究却相当有限,至今在土司族源问题上仍存在较大分歧。本文通过梳理以往研究成果,提出对这一主题的一点看法。
关键词：唐崖土司 族源 “蒙古族裔说” “本地土著说” 
鬼的“人化”与人的“鬼化”——藏族社会活鬼文化探研被引量：2
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2013年第2期61-66,共6页岳小国 陈红 
国家社会科学基金青年项目"藏彝走廊川藏交界地区多元化丧葬文化研究"(项目编号:11CMZ017);教育部人文社会科学研究青年项目"生命观视域中的藏族丧葬文化研究:对西藏贡觉县三岩区的田野调查"(项目编号:10YJC850035)阶段成果
活鬼是一种神秘而普遍的文化现象,它兼有人和鬼的一些特性。在我国藏族地区,活鬼的产生主要是因为生辰八字不好,以及家庭遗传两个方面的原因。宗教界和民间社会各自形成了一套活鬼的辨识和矫治体系。从文化发生学上分析,活鬼的形成主要...
关键词：鬼 活鬼 文化隐喻 “替罪羊” 
三岩藏人族源探研被引量：2
《长江论坛》2012年第4期83-88,共6页岳小国 
教育部人文社会科学研究青年项目"生命观视域中的藏族丧葬文化研究:对西藏贡觉县三岩区的田野调查"(项目编号:10YJC850035);国家社科基金青年项目"藏彝走廊川藏交界地区多元化丧葬文化研究"(项目编号:11CMZ017);三峡大学科学基金项目"清江流域土司文化的历史人类学研究"(项目编号:KJ2010B044)资助
三岩在我国历史学、民族学、民俗学、建筑学等领域均具有重要的研究价值,其族源研究是学界当前亟待厘清的一个议题。文章利用考古学、人类学田野调查材料,以及历史文献资料"三重证据法"研析三岩藏人的族源问题。研究揭示,三岩族属系南...
关键词：三岩 族源 石棺葬 古羌人 
王朝国家的模仿与隐喻——人类学视阈下的土司社会与国家关系研究被引量：12
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2012年第4期132-138,共7页岳小国 陈红 
国家社会科学基金项目"藏彝走廊川藏交界地区多元化丧葬文化研究"(项目编号:11CMZ017);教育部人文社会科学研究项目"生命观视域中的藏族丧葬文化研究:对西藏贡觉县三岩区的田野调查"(项目编号:10YJC850035);三峡大学社会科学基金项目"清江流域土司文化的历史人类学研究"(项目编号:KJ2010B044)阶段成果
国家——社会二元对立框架是一种极具张力性的关系范畴。在土司宗族文化、宗教信仰及其他生活实践中,土司社会通过隐喻的途径模仿王朝礼仪及其行政体系,借助王权进入、学习儒家思想、模仿王朝礼仪等方式,不断被整合到王朝国家内。模仿...
关键词：土司社会 宗族 宗教信仰 王朝国家 模仿与隐喻 
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