羌人

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江苏将军崖岩画来自古羌人的一些考证
《文史杂志》2025年第2期90-91,共2页黄立温 
金丝猴是古羌人的保护神,将军崖岩画中长尾巴的面具表现的是祭司释比的金丝猴皮法帽,双圆圈代表金丝猴头颅崇拜,簇状毛丛代表释比的头翎。其画就是巫神施法图。这或许可以证明江苏将军崖岩画来自古羌人。
关键词：将军崖岩画 古羌人 释比文化 
宁夏彭阳新出隋代弥姐遵立佛塔碑记释读
《考古与文物》2025年第3期109-115,共7页杨宁国 王怀宥 
宁夏彭阳新发现的《隋代弥姐遵立佛塔碑记》记述了隋代安定羌豪弥姐遵为亡妻立佛塔一事。碑记涉及弥姐遵夫妇生平、家世等诸多内容,为研究隋代乃至十六国北朝时期陇东地区民族以及行政建制等问题提供了新的史料。
关键词：彭阳 隋代 弥姐遵 安定羌人 政区地理 
盘根错节
《小学阅读指南(低年级版)》2025年第3期75-75,共1页
东汉时期,羌人与匈奴人分别同时从西方和北方入侵。大将军邓骘主.张放弃西方,集中兵力应付北方的匈奴。一位名叫虞诩的官吏认为这样做会带来严重的后果。邓骘见有人敢反对他的意见,便伺机报复。不久,朝歌的老百姓开始攻杀地方官吏,邓骘...
关键词：羌人 集中兵力 地方官吏 匈奴 朝歌 邓骘 虞诩 东汉时期 
先秦时期羌人与华夏交往融合研究
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2025年第1期98-103,共6页张志锋 
国家哲学社会科学基金项目“宗教中国化与铸牢中华民族共同体意识研究”(21BZJ002)。
先秦时期,地处华夏西部的羌人与中原文明有着频繁的接触互动历史,在长期交流中,西部羌人的概念在不同历史时期出现不同的内涵,羌人也以不同的方式融入华夏民族之中。羌与华夏的融合不仅为华夏民族提供了族群来源,更不断重塑着华夏民族...
关键词：羌人 华夏民族 先秦 民族交融 
羊肉泡馍
《饮食科学》2025年第1期51-51,共1页王雁翔 
每个在异乡漂泊的游子心里,都藏着一份故乡的百味食单。我在西北许多地方吃过羊肉泡,但吃来吃去,还是陇东平凉羊肉泡好吃。陇东平凉人吃羊肉历史悠久,可以追溯到史前。那时,陇东是羌人活动的地方,羌人的“羌”字从“羊”从“人”,羌人...
关键词：范仲淹 羌人 陇东 漂泊 游子 党项羌 平凉 
西水归流——甘青地区融入华夏的历史研究
《文物鉴定与鉴赏》2024年第24期120-123,共4页可景洋 
文章通过研究我国西北地区青海、甘肃一带的胡李家新石器时代遗址、马家窑文化、齐家文化、辛店文化、卡约文化、诺木洪文化等,探寻甘青地区古羌人逐渐融入华夏文明的历史迁徙过程。
关键词：甘青地区 古文化遗址 古羌人 民族融合 
中华“猴文化”和孙悟空形象的演变
《炎黄春秋》2024年第11期99-102,共4页孙烈举 
民族文化基因中的“猴文化”先秦时期,康藏青大草原上生活着一个族群——古羌族。《史记·六国年表》记载,“禹兴于西羌”,中国第一个王朝夏正是以古羌族为主体建立的。古羌人从西北向四周迁徙,与其他族群融合,逐渐演变成汉藏语系藏缅...
关键词：古羌人 藏缅语族 孙悟空形象 古羌族 族群融合 汉藏语系 拉祜族 珞巴族 
人间仙境瓦屋山
《保健医苑》2024年第10期54-55,共2页徐艳文 
瓦屋山国家森林公园位于四川盆地西沿眉山市洪雅县境内,距成都约180公里,占地面积98.8万亩。核心景区瓦屋山,古时称居山、蜀山、老君山,是中国历史文化名山,也是道教发祥地之一,被誉为“人间仙境”。据史料记载:秦朝时期,瓦屋山一带是...
关键词：诸葛亮南征 三国时期 青衣羌 瓦屋山 羌人 蜀王 佛教圣地 唐宋时代 
屯田 河西关城的无形堡垒
《中华遗产》2024年第10期140-145,共6页陶襄 雨演眼中的世界(摄影) 
汉宣帝神爵元年(前61年),老将赵充国击破了河西地区叛乱羌人中的一部——“先零羌”。接下来该如何巩固胜利成果?朝臣们的意见,出现了分歧:酒泉太守辛武贤认为,应该乘胜追击;立下战功的赵充国则不认可,他表示,应该撤回骑兵.
关键词：赵充国 先零羌 辛武贤 关城 神爵 羌人 汉宣帝 乘胜追击 
论羌绣的“汉人审美”——作为民族融合民族团结的个案
《文艺争鸣》2024年第8期200-203,共4页罗毅 黄全彦 
费孝通先生在《中华民族多元一体格局》一文中对羌人发展过程有这样一个著名论断:“羌人在中华民族形成过程中起的作用似乎和汉人刚好相反,汉族是以接纳为主而日益壮大的。羌族却以供应为主,壮大了别的民族。”(1)这段话颇有道理,反映...
关键词：费孝通先生 封闭保守 羌人 羌文化 民族融合 羌绣 羌族 著名论断 
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