国家社会科学基金(12BZS049)

作品数:4被引量:7H指数:2
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清代汉学家的族谱论被引量:1
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2017年第1期84-94,共11页罗检秋 
国家社科基金项目"18-19世纪学术家族之研究"(12BZS049)
清代汉学家积极参与修谱活动,其族谱论继承前说而又有所发展。他们像宋、明儒家那样重视族谱的教化收族功能,但彰显了族谱的史学特征,更深入地讨论了宗法与谱法的关系。他们重视小宗谱法,倡导实事求是的修谱原则,反对攀附,并就族谱的繁...
关键词:族谱 谱法 宗法 汉学 
试析清代汉学分派的困境被引量:3
《江海学刊》2016年第3期166-176,共11页罗检秋 
国家社科基金项目"18~19世纪学术家族之研究"(项目号:12BZS049)的阶段性成果
近代一些学者多从师承或地域来梳理清代汉学,遂有吴派、皖派、扬州学派、常州学派等说法。20世纪90年代以来,研究者对汉学分派多所讨论,见仁见智,而至今难有共识。清代学者虽有时提到师承关系,士人交游也呈现一定地域性,但这些因素并不...
关键词:汉学分派 师承 学术地域性 学术反思 
汪中礼俗观念的思想线索和社会背景被引量:1
《安徽史学》2016年第1期5-18,共14页罗检秋 
国家社科基金项目"18-19世纪学术家族之研究"(12BZS049)的阶段性成果
清乾隆年间,著名学者汪中尊崇汉学,排斥宋学,而礼学造诣深厚,对如何践履孝道、改良贞节礼俗和救助孤寡均不乏己见。他的主张既是与宗宋学者及当时名流进行对话,又受现实生活激发,其局限性同样应从思想和社会的双重背景来理解。汪中的礼...
关键词:汪中 清代礼学 孝道 贞节观 
家学传衍与乾嘉汉学的转变被引量:2
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2014年第2期76-87,共12页罗检秋 
国家社科基金一般项目(12BZS049)
嘉庆年间,乾隆朝崛起的汉学家接踵辞世,家学传衍现象明显增多。在家学的传承、发展中,一些潜藏的学术因素彰显出来:汉学领域大幅扩展,今文经学悄然而兴,汉、宋调融之势增强,经世致用色彩也逐渐凸显,原有的汉学格局遂发生深刻变化。
关键词:乾嘉时期 汉学 家学 今文经学 经世致用 
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