教育部人文社会科学研究基金(09YJC770063)

作品数：6被引量：13H指数：2
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从无极到诚——略论周敦颐本体思想的演变被引量：4
《孔子研究》2012年第1期53-60,共8页郑熊 
教育部人文社会科学研究项目"<中庸>学史研究"(项目编号:09YJC770063);陕西省教育厅人文社会科学专项基金项目"<中庸>与宋代理学关系研究"(项目编号:08JK166)的阶段性成果
作为理学的开创者,周敦颐在儒学史上占有重要的地位,其贡献突出表现在理学本体论的建构上。周敦颐在《太极图说》中以"无极"为本体,体现出对道家思想的吸收;后来经过反思,在《通书》中抛弃了"无极"本体而建构了"诚"本体。从"无极"到"诚...
关键词：周敦颐 无极 诚 《通书》 
对传统儒学之道的延续——论司马光、陈襄等的《中庸》研究被引量：2
《西北大学学报（哲学社会科学版）》2011年第6期102-107,共6页郑熊 
教育部人文社会科学研究项目基金项目(09YJC770063);陕西省教育厅人文社会科学基金项目(08JK166)
《中庸》在宋代地位的上升与一般儒者对其的研究息息相关,这其中就包含了司马光、陈襄等的《中庸》研究。司马光、陈襄等的研究主要从对道的界定、对中庸之道的重视以及对《中庸》教化功能的阐发三方面入手,通过研究得出了"率性之为道"...
关键词：司马光 《中庸》 中庸之道 
“以《易》为宗,以《中庸》为体”探析——从张载思想结构来考察被引量：2
《齐鲁学刊》2011年第3期15-20,共6页郑熊 
教育部人文社会科学研究基金项目"<中庸>学史研究"(09YJC770063);陕西省教育厅人文社会科学专项基金项目"<中庸>与宋代理学关系研究"(08JK166)
学界对张载思想"以《易》为宗,以《中庸》为体"多有研究,不过从张载思想结构来考察则不多。张载构建的太虚与气体用不二、体用相资关系体现了对《易传》气化万物以及万物之性伴随气化万物的过程而产生观点的发展,同时按照《中庸》"天命...
关键词：张载 《易传》 《中庸》 
朱熹《中庸》解释方法论被引量：1
《西北大学学报（哲学社会科学版）》2010年第6期22-26,共5页郑熊 
教育部人文社会科学研究项目基金资助项目:<中庸>学史研究(09YJC770063);陕西省教育厅专项科研计划项目:<中庸>与宋代理学关系研究(08JK166)
朱熹思想体系的建构与《中庸》密切相关,其中就涉及朱熹解释《中庸》的方法论。朱熹对《中庸》的解释活动以朱熹为解释者,以《中庸》作为历史文献和解释对象,把朱熹与《中庸》联系起来的就是解释方法。这个解释方法不仅包括语言解释、...
关键词：朱熹 《中庸》 解释方法 语言解释 
时间观念对中国古代政治早期建构的影响及其现代意义被引量：1
《理论导刊》2010年第11期106-109,共4页吴保传 李志松 
教育部人文社会科学研究项目基金(09YJC770063)
政治是有生命的,是时间中的存在。对政治生命永恒性和科学性的追求,使得早期人类开始关注时间观念与政治生命间的内在联系。时间观念不仅影响了中国古代早期政治理念、政治制度的发展,而且对保持现代政治生命的先进性和生命力仍然具有...
关键词：时间观念 政治生命 早期建构 宗教时间 
工夫消解本体——论张九成的《中庸》研究被引量：3
《中州学刊》2010年第3期157-160,共4页郑熊 
教育部人文社会科学研究项目基金资助项目<〈中庸〉学史研究>(09YJC770063);陕西省教育厅人文社会科学专项基金项目<〈中庸〉与宋代理学关系研究>(08JK166)
张九成是理学向心学过渡的关键人物,他通过"工夫消解本体"方式实现了心本论的构建。就"工夫消解本体"来说,它在张九成《中庸》研究中体现得尤为明显。张九成通过对"戒慎恐惧"、"慎独"、"诚"内心修养工夫的重视,消解了理本体,形成了心本...
关键词：张九成 《中庸》 工夫 慎独 
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