江苏省教育厅哲学社会科学基金(07SJD750012)

作品数：4被引量：2H指数：1
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论明清艳情小说中的情欲
《韶关学院学报》2009年第11期17-19,共3页蒋继华 吴加才 
江苏省教育厅高校哲学社会科学基金项目"中国古代世俗审美范畴研究"(07SJD750012)阶段性研究成果
明清艳情小说的繁荣与发展是我国古代文学史上一个奇异现象。考察这一时期艳情小说的发展概貌及所透露的性爱观念、文化内涵、审美价值不仅能折射出当时社会欲与理的冲突现实,更能从中窥见男权社会秩序下性描写的象征意义,发现"欲"的独...
关键词：明清艳情小说 理性 情欲 
论作为美学范畴的“艳”
《美与时代（美学）（下）》2009年第8期11-13,共3页吴加才 蒋继华 
江苏省教育厅高校哲学社会科学基金项目"中国古代世俗审美范畴研究"(项目批准号07SJD750012)成果之一
"艳"是中国古典美学的重要范畴。"艳"的内涵伴随歌、诗等形式的不同又有微妙的变化。当"艳"从展现主体美好形态的外在形式走入音乐、诗、词等文艺领域,并成为一种审美范畴存在时."艳"的理论性、诗意性品格日益凸显。"艳"走入文学批评并...
关键词：美学范畴 中国古典美学 魏晋六朝时期 审美范畴 诗意性 外在形式 艺术风格 文学批评 
王国维“眩惑”说的审美解读被引量：1
《阴山学刊》2007年第4期9-12,38,共5页蒋继华 
江苏省教育厅高校哲学社会科学基金项目"中国古代世俗审美范畴研究"(07SJD750012)成果之一
受哲学家叔本华的影响,王国维从审美无利害关系出发,提出"眩惑"范畴。在王国维看来,"眩惑"刺激人的欲望,使人"复归于生活之欲",违背艺术的精神与宗旨,不能使人超越功利、进达纯粹知识。对待艺术中的"眩惑"成分,要因文而异,具体看待,不...
关键词：王国维 “眩惑” 欲望 意蕴 
世俗狂欢下的晚明艺术被引量：1
《绥化学院学报》2007年第6期58-60,共3页吴加才 蒋继华 
江苏省教育厅高校哲学社会科学基金项目"中国古代世俗审美范畴研究"(项目批准号07SJD750012)成果之一。
晚明时期,社会酝酿着重大变化。戏曲、书画、木雕等艺术领域关注人的命运,冲破礼教的束缚,追求率真的性情,呈现出离经叛道的多元格局,具有鲜明的世俗意识。主要表现为艺术成为市民必不可少的心理与情感补偿,具有浓郁的市民意识;借助戏...
关键词：晚明艺术 世俗化 市民意识 民俗 
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