浙江省教育厅科研计划(Y201119302)

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黄宗羲天理人欲之辨——兼论其公私观念
《宁波大学学报（人文科学版）》2013年第3期43-47,共5页贾庆军 
浙江省教育厅科研项目(Y201119302)
天理人欲之辨是黄宗羲思想的核心。在此基础上产生了其传统的公私观念,这一公私观念与现代公私观念截然不同。如果说黄宗羲的传统公私观念是对宇宙整体的思考的话,现代公私观念则只是对宇宙片面理解的产物。我们最终会发现,黄宗羲依然...
关键词：黄宗羲 天理 人欲 
黄宗羲与弟子学术分歧研究之思考——《清初浙东学派论丛》专章析评被引量：1
《史林》2013年第1期176-184,191,共9页贾庆军 
浙江省教育厅科研项目"黄宗羲天人之辨"(项目批准号:Y201119302)阶段性成果
黄宗羲与弟子们的学术分歧少有学者论及。据笔者看来,这一分歧意义重大。黄宗羲对弟子们的批评并不是空穴来风,也不是意气用事,而是儒家两种不同天人思想模式的分歧。在黄宗羲等心学大师这里,强调的是天人或天地的浑然贯通,提倡万物一...
关键词：黄宗羲 整体之学 经世实学 礼学 
白沙自得之学刍议——兼论儒家思想之超智识主义倾向
《江汉大学学报（人文科学版）》2012年第2期45-51,共7页贾庆军 
浙江省教育厅科研项目"浙东学术与中国早期现代化的思想启蒙"(Y201119302)
陈白沙经常强调"自得",其心学也可看成"自得之学"。在他看来,孔孟圣学就是自得之学,这是儒家整体之学的本质特征。这种强调整体之学的学问,既不是智识主义的,也不是反智识主义的,而是超智识主义的。这也是儒家文化不同于西方文化之所在。
关键词：陈白沙 自得之学 儒家文化 智识主义 
黄宗羲的王霸义利之辨
《宁波大学学报（人文科学版）》2012年第2期54-58,共5页贾庆军 
浙江省教育厅科研项目(Y201119302)
黄宗羲的天理人欲之辨是其思想的核心。在此框架下,形成了他的王霸义利之辨和经史结合之学术倾向。一路探索下来,我们发现,尽管黄宗羲似乎带来了某种新的元素,他依然是儒家学统的继承者。反而是其继承者对他思想的误解和片面化,才演化...
关键词：黄宗羲 天理 人欲 王霸义利 
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