广东省普通高校人文社会科学重点研究基地重大项目(07JDTDXM82001)

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中西视野下的荀子“礼法”观被引量：1
《安徽大学法律评论》2011年第2期163-168,共6页刘红军 沈玮玮 
2006年司法部国家法治与法学理论研究项目《文化传统与法律变迁》(项目批准号为:06SFB2016);2007年广东省普通高校人文社科重点研究基地创新团队项目《儒、法两家法律思想之分合及对中华法系的影响》(项目批准号:07JDTDXM82001)的阶段性成果
礼"在苟子那里有两类意义:一类是礼义,指道德原则,"达爱敬之文,而滋成行义之美者也"(《荀子·礼论》)。另一类是礼法,指宗法等级制度,使"贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也"(《苟子·富国》),这里的礼法便具有了最高准则的意义。而"...
关键词：礼义 宗法等级 礼论 将礼 道德原则 天人关系 儒家传统 明于天人之分 天命思想 外推 
论先秦儒法融通思想——以“转关人物”为中心
《大连海事大学学报（社会科学版）》2011年第2期45-49,共5页马腾 
广东省2007年度普通高校人文社会科学重点研究基地创新团队项目(07JDTDXM82001)
儒法思想之融通,在历史渊源上呈现为"儒法同宗"的命题。管仲的思想是其实质依据,后来稷下学宫的《管子》将其文本化。李悝、吴起师儒而任法,开"儒家"向"法家"转变之先河。"杂家"尸佼曾为商鞅之师,其思想以儒家思想为主体,杂以法家思想,...
关键词：法家 儒家 管仲 李悝 吴起 尸佼 
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