天命思想

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儒家哲学中的天命思想研究
《哲学进展》2024年第9期2449-2453,共5页高黎明 
“天命”概念深植于中国传统哲学,“天”被视为万物之源与秩序制定者,“命”是决定个体命运的超然力量。古人视“天命”为至高无上的权威,人需被动接受。随着时代演进,现代解读更强调人的主观能动性与自我价值实现,展现哲学思想的动态...
关键词：天命思想 儒家哲学 天人关系 
“立命”以“事天”:孟子天命思想再探
《当代儒学》2024年第1期244-260,共17页张震宇 
孟子对“命”的理解继承了周代《诗》《书》与孔子的天命观念,并且主张“立命”以“事天”。孟子的天命观念可以从以下三个层次来说明。一是在孟子哲学中,对于“命”的讨论始终是以超越性与神性之天为基础,“命”源自外在的超凡之天,这...
关键词：孟子 外在超越 天命 
两汉帝王降生神话的历史书写
《延安大学学报（社会科学版）》2024年第3期108-115,共8页高锦花 骆梦男 
两汉处于圣王神话向政治神话转变的孕育期,降生神话成为帝王继位是否正统的验证标准之一。由于汉政权以武力得天下的历史事实,已经不符合先秦受命神话的解释体系,因此史家在书写过程中除了需要神化两汉帝王的降生和出身外,还需凸显他们...
关键词：两汉 政治神话 书写范式 天命思想 
银雀山汉简《占书》中的用兵之时与天命思想
《中国哲学史》2024年第2期74-80,共7页孙飞燕 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“出土简帛与《史记·封禅书》新证”(项目编号:21YJC770021)阶段性成果。
银雀山汉简《占书》中从“天之明,日月乃明”到“虽胜其民,不有其土”部分讨论的是根据天象和人事占测征伐的兵时,而非根据天象或者杂占占卜吉凶。就用兵性质而言,《占书》讨论的不是具体的作战时间,而是与天命转移相关、与征伐的正当...
关键词：银雀山汉简 《占书》 用兵之时 天命思想 
周人天帝的超越性格及与西方上帝的比较
《国学学刊》2023年第4期18-20,共3页赵法生 
雅思贝尔斯的轴心理论,以超越意识的形成作为轴心文明突破的标志之一,需要指出的,轴心思想家的超越意识不同于前轴心期,其中已经包含鲜明的伦理价值意识。以此而论,周公无疑是中国思想史上超越意识的最早代表,因此在中华轴心突破中居于...
关键词：超越意识 武王 轴心文明 中国思想史 周公 轴心期 天命论 天命思想 
“天命”到“崇德”:后金两代君主天命思想探究
《暨南史学》2023年第2期102-114,共13页卫驰 刘晓东 
中宣部文化名家暨“四个一批”人才自主选题项目“明清时期中国多民族统一国家的历史建构”(项目批准号:1802006)阶段性成果
在后金政权创立与扩大的过程中,天命思想一直起着十分重要的作用,这从努尔哈赤和皇太极的年号中即可略窥一斑。有所不同的是,努尔哈赤的天命思想主要源于北方少数民族传统萨满教的天命观,主要通过对“天眷后金”的宣扬与强调,确立其统...
关键词：天命思想 后金 正统性 
儒家“天命”思想与颂体的政治诉求被引量：2
《苏州科技大学学报（社会科学版）》2023年第5期35-41,共7页杨化坤 
国家社科基金西部项目“中国历代‘大一统’赋研究”(21XZW007)。
儒家“天命”思想广泛体现在中国古代社会政治的各个方面。“天人感应”“君权神授”“吊民伐罪”都是儒家“天命”思想的具体表现,它们常凭借符瑞来客观呈现。作为服务于政治的文体之一,颂成为表现儒家“天命”思想的重要载体。颂体文...
关键词：“天命” 颂体 “天人感应” “君权神授” “吊民伐罪” 
从《太平广记》看唐代的天命思想
《名作欣赏（学术版）（下旬）》2022年第12期106-108,共3页吴静 
《太平广记》“定数”类记载了许多人命由天定的故事,它涉及了仕途、婚姻、寿命、饮食等各个方面,不仅揭露了唐代政治的弊端,还反映了时下人讲究门第的婚姻观念,本质在于封建统治的不足。天命的制定与传达,则体现了唐代人的社会思想和...
关键词：《太平广记》 定数 唐代 
先秦权力来源及正当性的法哲学分析--基于先秦法律思想史视角
《枣庄学院学报》2022年第3期108-114,共7页翟雍 
长期以来,对法律思想史的研究因囿于人物史而忽略了法律制度背后的哲学与逻辑基础,从而导致了对中国古代礼法体制法哲学研究的始终缺乏。考察可见,早在中国先秦社会便具有了以自然哲学为基础的秩序建构,即先秦社会广义的法律体系,而“...
关键词：天命思想 先秦法制 法哲学 法律思想史 
西汉天命思想的演变——从郊祀礼的沿革来看
《船山学刊》2022年第2期78-86,共9页黄少微 
中国博士后科学基金第68批面上资助项目“郑玄的政治哲学研究——以其天下观念为中心”(2020M683151);。
从汉初至王莽的郊祀礼改革,是一个“天”从众神林立中脱离并被逐步确立至尊地位的过程,也是一个天命思想日益被重视的过程。汉初东西异制,风俗各异,神祇众多,此时“逐鹿说”更广为接受。武帝改革郊祀礼,依托泰畤统一了东方诸神。匡衡以...
关键词：郊祀礼 “天” 天命 
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