黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目(11544066)

作品数：8被引量：21H指数：3
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王充《论衡》对《周易》术数的贡献被引量：1
《青岛科技大学学报（社会科学版）》2011年第2期32-35,共4页史少博 
黑龙江省教育厅人文社会科学项目(11544066);哈尔滨工程大学基础研究基金项目(HEU0903)
王充的《论衡》一书,虽然是东汉时期著名的无神论作品,但对《周易》术数做出了很大贡献,在易学上有着不可估量的价值。王充《论衡》中,"气寿篇"、"命义篇"、"无形篇"、"初禀篇"等都论述了命,并且论述了人的命和"禀气"有关,为古代人们探...
关键词：《论衡》 《周易》 术数 贡献 
日本武士道精神对儒家思想的汲取被引量：9
《甘肃社会科学》2010年第6期29-32,共4页史少博 
黑龙江省教育厅人文社会科学项目成果之一(项目编号:11544066);哈尔滨工程大学基础研究基金项目成果之一(项目编号:HEU0903)
日本武士道精神虽然凝聚了自己本土的神道教意蕴和外来佛教思想,但也汲取了中国儒家的许多思想。武士道的勇、仁、礼、忠、名誉等德目,无不渗透着中国的儒家思想,正像日本伦理学权威新渡户稻造所说:"至于严格的道德方面的教义,儒家孔子...
关键词：武士道精神 儒家思想 汲取 
论毛泽东对儒家“仁”和“礼”的内化与批判被引量：1
《学术交流》2010年第7期27-29,共3页史少博 
黑龙江省教育厅人文社会科学项目成果之一(11544066);哈尔滨工程大学基础研究基金项目成果之一(HEU0903)
毛泽东对儒家思想既有继承,也有批判。他把儒家思想核心的"仁"内化为对中国人民、世界人民无尽的爱,即内化为"全心全意为人民服务";他把儒家"礼"的思想内化为对他人的尊重,真正履行了儒家的"礼",建立了新中国安定的社会秩序和规范。也...
关键词：毛泽东 儒家思想 仁 礼 
朱熹论“义”“利”关系的视阈及现代意义
《济南大学学报（社会科学版）》2010年第2期44-47,共4页史少博 
黑龙江省教育厅人文社会科学项目"中国传统文化中道德教育研究"(11544066)
义利关系是治国的伦理基础,义利关系问题,是任何时代、任何国家所不能回避的问题。故而中国从古代以来,一直就有义利之辨,朱熹在总结各家的基础上对"义"和"利"进行了阐释,继承了儒家"重义轻利"的思想,并且进一步把"重义轻利"思想与"天理...
关键词：义利 天理 意义 
空想社会主义者傅立叶探“情欲引力”与“和谐社会”被引量：2
《学术论坛》2010年第2期59-62,共4页史少博 
黑龙江省教育厅人文社会科学项目(11544066);哈尔滨工程大学基础研究基金项目(HEU0903)
法国空想社会主义者傅立叶认为"和谐社会"的思想原则表现为"情欲引力",傅立叶的"社会和谐"理论是围绕"情欲引力"展开的,"情欲引力论"是"和谐社会"的理论基础。傅立叶认为"社会不和谐"是"文明制度"压抑了人们的种种情欲,人们不仅不能满...
关键词：傅立叶 情欲引力 和谐社会 
韩国利用儒家思想进行“孝”教育被引量：4
《社会科学战线》2010年第3期9-12,共4页史少博 姜虹 
黑龙江省教育厅人文社会科学项目(11544066);哈尔滨工程大学基础研究基金项目(HEU0903)
韩国是一个重孝的国家。孝道作为儒家文化的基石,在韩国的社会精神文化生活中占有主导地位,影响着韩国的精神风貌乃至物质生活。韩国统治者非常重视"孝"教育,不仅每年有"释奠大祭",而且制定了相关政策,对行"孝"的人以优惠和奖励;韩国有...
关键词：韩国 儒家思想 “孝” 教育 
涩泽荣一《论语与算盘》的儒商之道及其启示被引量：3
《学术交流》2010年第3期93-96,共4页史少博 
黑龙江省教育厅人文社会科学项目(11544066)成果之一;哈尔滨工程大学基础研究基金项目(HEU0903)成果之一
涩泽荣一在实业思想上,把来自中国的儒家精神与效仿欧美的经济伦理融为一体,奠定了日本企业经营思想的基础。他的《论语与算盘》,系统总结了自己的成功经验,被称为"商业圣经":既讲精打细算赚钱之术,也讲儒家的经营理念和儒商的处世之道...
关键词：涩泽荣一 《论语与算盘》 义利合一 
朱熹论“义”、“利”及其现代意义被引量：1
《长安大学学报（社会科学版）》2009年第4期86-90,共5页史少博 
黑龙江省教育厅人文社会科学项目(11544066);哈尔滨工程大学基础研究基金项目(HEU0903)
为探讨朱熹"义"、"利"思想的现代意义,运用文献研究法等方法对朱熹相关理论进行研究。分析认为,朱熹在总结前人观点的基础上对"义"和"利"进行了阐释,指出"义"是"天理之所宜",是"心之制","利者,人情之所欲";朱熹不仅继承了儒家"重义轻利...
关键词：朱熹 “义” “利” “理” 
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