教育部人文社会科学研究基金(10YJA770072)

作品数:10被引量:77H指数:6
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相关期刊:《西南大学学报(社会科学版)》《学术月刊》《学习与探索》《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》更多>>
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契丹的“中国”认同被引量:9
《黑龙江民族丛刊》2015年第1期71-77,共7页赵永春 张喜丰 
2010年度教育部人文社会科学研究规划基金项目"中国古代东北民族的‘中国’认同与民族凝聚力研究"(10YJA770072)成果
契丹人自从建国以后,即利用和发挥了历史上比较宽泛的"中国"概念,根据自己的需要,在不同时期取"中国"一词的不同涵义而自称"中国",形成了他们的"中国"认同观念。这主要表现在契丹人自称炎黄子孙,自称"北朝",认同中国传统文化,袭用"中原"...
关键词:契丹人 中国 炎黄子孙 正统 
金代品官命妇获封赠途径研究被引量:7
《西南大学学报(社会科学版)》2014年第2期165-171,共7页赵永春 王姝 
教育部人文社会科学研究项目"中国古代东北民族的"中国"认同与民族凝聚力研究"(10YJA770072);项目负责人:赵永春;教育部哲学社会科学重大课题攻关项目"中国历代边疆治理研究"(10JJD0008);项目负责人:赵永春
金代妇女获得朝廷封赠品官命妇封号,主要途径是依靠家庭成员中品官达到一定品阶后的推恩。当品官达到封赠标准时,作为品官妻室的正室、继室均可从夫荣而受封,次室受封赠,其夫至少为一字王或爵级正从一品以上。作为品官母辈,凡符合封赠资...
关键词:金代 品官命妇 封赠 《金史》 《大金国志》 
金人自称“正统”的理论诉求及其影响被引量:9
《学习与探索》2014年第1期144-152,共9页赵永春 
2010年度教育部人文社会科学研究规划基金项目"中国古代东北民族的‘中国’认同与民族凝聚力研究"(10YJA770072);教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目"中国历代边疆治理研究"(10JJD0008)
金人在初建大金政权之时,曾依据"封贡体系"的封贡理论,请求辽朝封册,以求取得辽政权对自己所建政权合法性的承认。当他们灭亡辽政权之后,又依据继承辽政权之"正统"的理论和思想,而自称"正统"。到了金熙宗时期,又不以继承属于夷狄的辽政...
关键词:金人 中国 正统 理论诉求 
金代老年人优礼政策探析被引量:4
《黑龙江民族丛刊》2013年第2期90-93,共4页孙红梅 
教育部人文社会科学研究规划基金项目阶段性成果(10YJA770072)
老年人是社会人口结构的重要组成部分,对老年人的尊敬爱戴是中华民族的传统美德。由中国北方民族女真族建立的金朝,继承了中华民族的敬老传统,在其统治时期实行了诸多对老年人优礼照顾的政策,这在一定程度上改善了老年人的生活状况,并...
关键词:金代 老年人 优礼政策 
关于辽金的“正统性”问题——以元明清辽宋金“三史分修”问题讨论为中心被引量:6
《学习与探索》2013年第1期147-155,共9页赵永春 
教育部人文社会科学研究规划基金项目"中国古代东北民族的‘中国’认同与民族凝聚力研究"(10YJA770072);教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目"中国历代边疆治理研究"(10JJD0008)
辽宋金对峙时期,宋人自称"中国"、自称"正统",辽人和金人也自称"中国"、自称"正统"。元人自从议修辽宋金三史之始,就围绕着纂修义例问题,展开了长达百余年的激烈争辩,绝非仅仅是史书编纂体例问题,而是有关辽宋金"正统性"的大问题。直至...
关键词:辽金 辽宋金“三史分修” 三史正统体系 元朝 明朝 清朝 
契丹自称“炎黄子孙”考论被引量:13
《西南大学学报(社会科学版)》2012年第6期137-142,176,共6页赵永春 
教育部人文社会科学研究规划基金项目"中国古代东北民族的‘中国’认同与民族凝聚力研究"(10YJA770072);项目负责人:赵永春
契丹自称"炎黄子孙"并非是辽末天祚帝时期由汉族史官耶律俨在纂修《皇朝实录》时附会《魏书.序记》虚构出来,而是契丹人由于受其先祖鲜卑人以及隋唐契丹"化内人"自称"炎黄子孙"、自称"中国"的影响,早在辽太祖建国之初就已经自称"炎黄子...
关键词:契丹  炎黄子孙 耶律俨 
高丽忠烈王如元与元丽关系被引量:2
《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》2012年第3期5-9,共5页孙红梅 
教育部人文社会科学研究规划基金项目(项目批准号:10YJA770072)
元至元十一年,高丽忠烈王娶元世祖之女,同元朝正式建立了联姻关系。忠烈王在位期间曾同蒙古公主、世子以及所携带的高丽官员频繁如元。忠烈王的如元活动,不仅提高了其自身的地位,为高丽自身发展赢得了空间,同时也改善了双方关系,推动了...
关键词:忠烈王 元朝 元丽关系 
“宋、辽、金三史的正统体系”在明代未被颠覆——兼与刘浦江商榷被引量:7
《学术月刊》2012年第6期137-146,共10页赵永春 
教育部人文社会科学研究规划基金项目"中国古代东北民族的‘中国’认同与民族凝聚力研究"(10YJA770072)的阶段性成果
宋辽金对峙时期,宋人自称"中国"、自称"正统",辽人和金人也自称"中国"、自称"正统"。元人自从议修辽、宋、金三史之始,就围绕着辽、宋、金的"正统"问题展开激烈的争辩,直至元朝末年,才由脱脱确立了辽、宋、金"三国各与正统,各系其年号"...
关键词:《辽史》《金史》 正统 明朝 
从复数“中国”到单数“中国”--试论统一多民族中国及其疆域的形成被引量:17
《中国边疆史地研究》2011年第3期9-21,148,共13页赵永春 
教育部人文社会科学研究规划基金项目“中国古代东北民族‘中国’认同与民族凝聚力研究”(项目批准号:10YJA770072);国家社科基金重大项目“高句丽、渤海文化发展及其关系研究”(项目批准号:10&ZD085)阶段成果
由于中国古代少数民族及其政权多自称"中国",以及当时一些政权虽没有自称"中国",但为后来的"中国"所继承,并仍被称为"中国"等原因,致使中国古代自秦统一以后仍然存在复数"中国"的现象。经过秦汉、魏晋南北朝、隋唐、辽宋夏金的发展,到...
关键词:复数“中国”单数“中国”统一疆域 
“中国多元一体”与辽金史研究被引量:8
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2011年第3期31-40,共10页赵永春 
教育部人文社会科学研究规划基金项目"中国古代东北民族的‘中国’认同与民族凝聚力研究"(项目批准号:10YJA770072)
长期以来,有人一直以汉族和汉族政权为中国,视辽金为外国。张博泉和费孝通提出的"中华一体"和"中华民族多元一体格局",从理论上解决了辽金为何是"中国"的问题,促进了辽金史研究的迅猛发展。"中国多元一体"理论,不仅是政治概念,也是学术...
关键词:中国 多元一体   
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