《佛教文化研究》

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《佛教文化研究》
主办单位：南京大学东方哲学与宗教文化研究中心
最新期次：2024年2期更多>>
发文主题：佛教中國金信仰稿件更多>>
发文领域：哲学宗教文化科学历史地理文学更多>>
发文作者：黄夏年魏道儒更多>>
发文机构：中国社会科学院敦煌研究院中央研究院中国海洋大学更多>>
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《佛教文化研究》編委會
《佛教文化研究》2024年第2期I0001-I0002,共2页
《大藏經總目提要》撰作記
《佛教文化研究》2024年第2期3-10,351,共9页陳士强 
本文叙述了筆者歷時四十餘年,撰成《大藏經總目提要》四藏一編,總計十三卷的始末經過,概略地介紹了這部佛教文獻學系列著作的體例結構、主要内容,以及它特有的佛教典籍分類法與詮釋法。
关键词：大藏經 佛教文獻學 佛經詮釋學 
敦煌遺書現存智顗述《小止觀》異本考述
《佛教文化研究》2024年第2期11-35,351,共26页定源 
2021年度國家社科基金一般項目“日本古寫經所見中國古逸佛教文獻編目、整理與研究”(21BZJ006)階段性成果。
敦煌遺書羽650號,是隋代智顗所述的《小止觀》殘卷,其所存内容與《大正藏》第46册所收、據明刻本録文的《小止觀》差異較大,而與20世紀50年代在日本發現的《小止觀》寫本内容相近。此前學界已研究指出,日本寫本所反映的内容更接近原著面...
关键词：敦煌遺書 日本寫本 智顗 小止觀 
羅什以前的《般若經》漢譯與東晉佛學思想
《佛教文化研究》2024年第2期36-51,351,358,359,共19页趙文 
2019年度國家社科基金重大項目“‘一帶一路’佛教交流史”(19ZDA239)階段性成果。
在魏晉玄學思潮出現之前,《般若經》的早期漢譯已采用了許多本土化的概念來表達大乘佛教的教理。而後,伴隨着《般若經》的講解與清談之中的論辯,《般若經》早期漢譯中的一些重要概念深刻影響了東晉佛學思想及其與玄學之間的互動。通過...
关键词：《般若經》 本無 本際 自然 
《幽溪文集》的内容及其學術價值
《佛教文化研究》2024年第2期52-73,351,352,359,360,共26页崔韓穎 
南京農業大學中央高校基本科研業務費人文社會科學研究基金資助(SKYC2023020)。
幽溪傳燈是明代中興天台宗的重要僧人。目前學界對幽溪傳燈及其相關著述已有一定的研究,但尚未展開對幽溪傳燈《幽溪文集》的研究。儘管《幽溪文集》在史料中有所記載,但由於該書未收録到藏内系統,因此未得到應有的重視。筆者在搜尋資料...
关键词：《幽溪文集》 幽溪傳燈 天台宗 學術價值 
華嚴學研究的新視點——基於義天編纂《圓宗文類》的復原與研究
《佛教文化研究》2024年第2期74-92,352,共20页平燕紅 
“江蘇省卓越博士後計划”和“中央高校基本科研業務費專項基金”資助,係第73批中國博士後科學基金面上項目“日本稱名寺所藏稀見漢籍佛教文獻的調查與研究”(2023M731618);2023年度江蘇省社科基金青年項目“佛教中國化與中日文化交流研究”(23ZXC001);國家社科基金重大項目“儒佛道三教關係視域下中國特色佛教文化的傳承與發展研究”(18ZDA233);國家社科基金後期資助重點項日“玄奘唯識學的基本問題”(21FZJA001)階段性研究成果。
義天編纂的《圓宗文類》中收録了很多在中國已經佚失的華嚴學文獻,厘清這批文獻作者的生存年代以及活動年代,能够進一步確認他們的教學背景和思想義理以及其與現有華嚴學研究成果中的祖師的思想聯繫與區别,所以對《圓宗文類》進行復原...
关键词：《圓宗文類》 文獻復原 佚失華嚴文獻 文化交流 
佛性與如來藏異同考辨
《佛教文化研究》2024年第2期95-113,352,360,361,共22页張文良 
國家社會科學基金重大項目“漢語系佛教解經古文獻編目整理和詮釋研究”(22&ZD256)階段性成果。
佛性和如來藏兩個概念在印度佛教經論中内涵有重疊之處,在某些經論被作爲同義詞使用,但在《勝鬘經》等經論中,其内涵則有明顯的差異。在佛性、如來藏經論漢譯過程中,“如來藏”一詞往往被翻譯成“佛性”,這無疑强化了兩個概念的同義化...
关键词：佛性 如來藏 佛性緣起 如來藏緣起 
大慧宗杲的悟之構造
《佛教文化研究》2024年第2期114-142,352,361,362,共32页 楊玉飛(譯) 
JSPS科研經費(JP20K00060、21K00060、22H00001)的資助。
大慧宗杲(1089—1163)確立的看話禪不僅爲中國禪門譜寫出了具有劃時代意義的篇章,鼓舞和指引學道者們參悟話頭的妙處,努力向開悟見性的歷程邁進,還對中國宋朝以后的禪宗、宋明理學的走向都産生了很大的影響。本文通過對大慧宗杲所説的...
关键词：大慧宗杲 看話禪 頓悟漸修 頓悟頓修 
親鸞“一心”視域下的“真實心”開展——以《教行信證》爲中心
《佛教文化研究》2024年第2期143-165,352,362,363,共26页熊燁 黄興旺 
在鐮倉時期,親鸞《教行信證》所指向的真實教,成爲日本“解”、“行”之佛教轉變爲“信”之佛教的契機。此後,儘管本願寺派、大穀派等學者對此著作多有研究,但仍缺乏對親鸞“真實心(一心)”觀的系統性詮釋。基於此,本文從絶對真實的他...
关键词：親鸞 真實心 一心 他力 自力 
亞洲視角:印度的心智理論(上)
《佛教文化研究》2024年第2期166-197,352,353,363,364,365,共37页  徐怡(譯) 李恒威(譯) 
教育部人文社會科學研究青年項目“當代意識科學中的佛教心學研究”(19YJC730009)階段性研究成果。
本章考察了關於心智和意識的印度思想,並特别關注了印度的佛教傳統。在佛教心智觀(views of the mind)的語境下,我們首先簡要介紹了一些最重要的印度教思想,特别是其中的數論派(Samkhya school)思想。雖然這一流派假設了一個真實勝義我(...
关键词：數論 印度佛教 心智理論 阿毗達磨 法稱 認識論 
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