永嘉四灵

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永嘉四灵诗风考论
《文学遗产》2025年第2期87-98,共12页诸葛忆兵 
浙江省文化研究工程重大项目“瓯江山水诗路研究”(项目编号:22WH16ZD)阶段性成果。
永嘉四灵乃徐照、徐玑、翁卷、赵师秀,此排序由叶适依据年龄而提出。四人起初只有翁卷之字含“灵”字,由于他们长期交往、彼此认同,其他三人在庆元后期也以“灵”改字,这标志着四灵诗风的成熟。徐照去世后就有文集编纂,前二卷依据创作...
关键词:南宋 永嘉四灵 诗风 
“等”的艺术
《能源评论》2024年第11期92-93,共2页周粟 谢驭飞(插画) 
南宋“永嘉四灵”诗派的赵师秀,曾作一首《约客》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”诗中处处未着“等待”二字,却透过“雨落池塘”“蛙声一片”的白噪音环境,与“敲棋子”“落灯花”的细微动态,复...
关键词:赵师秀 永嘉四灵 白噪音 棋子 池塘 
敛情约性,因狭出奇--论徐照山水诗
《齐鲁学刊》2024年第5期135-146,共12页诸葛忆兵 
浙江省文化研究工程重大项目“瓯江山水诗路研究”(22WH16ZD)。
徐照居“四灵”之首,以擅写山水风景著称。徐照一生,大半在家乡温州度过,他的大量优秀诗篇都是歌咏永嘉山水的。只有写到家乡山水,徐照才以组诗形式予以咏叹,如《游雁荡山》八首、《净光山四咏呈水心先生》。组诗可以更加全面、立体地...
关键词:徐照 永嘉四灵 山水诗 温州 
汴梁书香 第十二回 永嘉四灵
《少年大世界(小学4-6年级)》2024年第3期38-38,共1页 
论徐照的模拟民歌诗作
《文学研究文摘》2023年第4期86-87,共2页诸葛忆兵 
南宋中后期诗坛,“永嘉四灵”以擅写山水、学习唐人五律之作而著称。“四灵”之首徐照,存今诗作中却有四十余首模拟民歌之作,表现出诗人更为开阔的创作视野,以及对诗作模式更加深入的探索精神。一、直面社会现实徐照终身未仕,日常生活...
关键词:永嘉四灵 创作视野 徐照 南宋中后期 五律 探索精神 诗作 民歌 
叶适与“永嘉四灵”
《温州人》2023年第11期78-82,共5页张声和 
温州的诗坛,总绕不开叶适与“永嘉四灵”。将叶适与“永嘉四灵”链接在一起,是温州文化传承的一个重要话题。叶适是南宋永嘉学派的集大成者,是南宋后期的诗坛领军人物。“永嘉四灵”在南宋诗坛上独树一帜,改造江西诗派,去除其弊端,启动...
关键词:永嘉四灵 江西诗派 江湖诗派 永嘉学派 叶适 文化传承 诗歌创作 南宋后期 
古诗中的博物学(二十三)·约客
《中学科技》2023年第7期30-31,共2页王甬胤 
赵师秀,号灵秀,浙江永嘉人(今浙江温州),和另外三位永嘉诗人徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)一起并称“永嘉四灵”,而赵师秀是“四灵”中声望最高的一个。他们的诗作追随晚唐贾岛、姚合的创作风格,以平实、白描的手法进行创作...
关键词:赵师秀 永嘉四灵 姚合 徐照 徐玑 翁卷 浙江永嘉 贾岛 
不作封侯念,悠然远世纷——论薛师石诗歌
《温州大学学报(社会科学版)》2023年第3期96-107,共12页诸葛忆兵 
浙江文化研究工程重大项目(22WH16ZD)。
薛师石深受“永嘉四灵”影响,是南宋江湖诗派中的重要成员。薛师石家境宽裕,在温州会昌湖旁购地筑室,自称“瓜庐”。当时温州诗人常常在瓜庐雅集,浏览景物,创作诗歌,品评高下,薛师石是这种雅集诗社的主持者,参与者包括叶适、“永嘉四灵...
关键词:薛师石 瓜庐诗社 清幽淡远 永嘉四灵 
徐玑:诗书两擅 一洗世士陈
《温州人》2022年第8期78-82,共5页张声和 
徐玑是“永嘉四灵”富于才情的诗人,他诗书两擅,赵师秀评价说:“心夷语秀,一洗世土陈。”《漳州府志》中记载:“徐玑字致中,一字灵渊。父定,本普江人,为处州教授,因家焉。玑在绍兴间与赵师秀、徐照、翁卷号永嘉四灵。住为长泰令。见《...
关键词:永嘉四灵 赵师秀 文苑传 徐玑 徐照 翁卷 漳州府 诗书 
浅谈南宋永嘉四灵的山水书写
《名作欣赏(学术版)(下旬)》2022年第8期142-144,共3页宋龙女 
永嘉四灵指徐照、徐玑、翁卷、赵师秀四位诗人。他们常活动于各地山水之间,特别是永嘉(今浙江温州)地区,诗歌多为山水田园之作。他们的山水书写在内容上表现出三个鲜明的特色,即地域特色、季节特色和幽居特色。他们进行山水书写的原因...
关键词:永嘉四灵 山水书写 南宋诗歌 
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