语典

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“阿堵”的前世今生
《语言学论丛》2022年第3期41-53,共13页朱冠明 
国家社科基金重大项目“佛典语言的中国化”(20&ZD304)成果。
“阿堵”一词来源于近指代词“是”与前缀“阿”的组合,是个北方口语词而由北人南渡带到江左,见于晋宋间。唐宋时期常常作为语典在诗文中使用,成为一个典型的书面语词。宋元时常见的口语词“元底”是来自古突厥语的借词,与“阿堵”无关...
关键词：阿堵 兀底 语典 口语化 
深度翻译视角下汉语典故的翻译——以《书谱》中的典故翻译为例被引量：3
《沈阳大学学报（社会科学版）》2018年第5期620-624,共5页顾毅 王振威 
国家社会科学基金资助项目(14BYY020)
从深度翻译的视角,探讨唐代孙过庭书论典籍《书谱》中典故的翻译。通过对孙大雨,张充和与毕罗译本的对比分析,看出由于不同的翻译目的,三译者对原文中的典故都或隐或显进行了不同形式的深度翻译,对文化阐释的深度也不同。认为典故承载...
关键词：《书谱》 汉语典故 深度翻译 
典象的迷宫与易代之际的文学表达——论阮籍《咏怀诗》的互文本性被引量：2
《北方论丛》2018年第3期70-73,共4页李振峰 
2014年度国家社会科学基金重大项目(第二批)"易代之际文学思想研究"(14ZDB073)
阮籍的《咏怀诗》是心灵内指性和象征性的文学作品,在创作过程中,《咏怀诗》大量使用包括"语典"和"事典"在内的"典象",这些"典象"来源于先代的文学文本、历史文本和哲学文本,构成了《咏怀诗》的第二艺术世界,与其存在"互文本"的指称关系...
关键词：典象 语典 事典 易代之际 
熟语辞书释义探略——以《现汉》《语典》释义对比为例
《南开语言学刊》2017年第2期126-130,共5页刘静静 
国家社会科学基金项目“古白话词汇研究”(13BYY107)的支持
文章对《现代汉语词典》和《新华语典》熟语释义情况进行对比梳理,以A、B音序下该两部辞书所收成语、惯用语条目为例,探讨了熟语辞书释义提示词的使用、释义义项设立及排序、释义元语言准确性等相关问题。
关键词：熟语释义 《现代汉语词典》 《新华语典》 
唐代诗人对《风》《骚》语典接受之管窥被引量：1
《阅江学刊》2015年第6期111-119,共9页李金坤 
国家社会科学基金后期资助项目"风骚诗脉与唐诗精神"(13FZW010)
唐代诗人熟谙《风》《骚》中的词语、语句及典故,在诗歌创作过程中常加引用,成为诗歌的有机组成部分。唐代诗人在引用《诗经》"飞蓬""黍离""甘棠"与《楚辞》"摇落""惆怅""木叶"等语典时,既保存了它们的本质意义,又渗入了时代色彩与作者...
关键词：唐代诗人 风骚语典 接受审美 
唐代诗人对《风》《骚》语典接受之管窥被引量：2
《唐都学刊》2014年第6期49-55,共7页李金坤 
国家社科基金后期资助项目:风骚诗脉与唐诗精神(13FZW010)阶段性成果之一
唐代诗人熟谙《风》《骚》中的词语、语句及典故,在诗歌创作过程常常会为诗人所接受,成为自己诗歌的有机组成部分,从而发挥文学的积极作用。大凡唐代诗人,没有一个未受过《风》《骚》精神的熏陶。在他们的诗作中,人们总是可以或多或少...
关键词：唐代诗人 风骚语典 接受审美 
唐代诗人对《风》《骚》语典接受之管窥
《毕节学院学报（综合版）》2014年第7期78-85,共8页李金坤 
国家社科基金后期资助项目"风骚诗脉与唐诗精神"段性成果之一。项目编号:13FZW010
唐代诗人谙熟《风》《骚》中的词语、语句及典故,在诗歌创作过程中常常会为诗人所接受,成为自己诗歌的有机组成部分,从而发挥文学的积极作用。大凡唐代诗人,没有一个未受过《风》、《骚》精神的熏陶。在他们的诗作中,人们总是可以或多...
关键词：唐代诗人 风骚语典 接受审美 
柳下惠“坐怀不乱”与经典的重构
《大庆师范学院学报》2014年第2期64-68,共5页张甲子 
国家社科基金项目"秦汉国家建构与中国文学格局之初成"(12BZW059)
被孟子誉为"圣之和者"的柳下惠受到后世儒家的大力推崇,"坐怀不乱"故事的广为流传,更是将他塑造成一位道德完人。然仔细分析典籍记载,从孔孟对其的赞许,到《毛传》的传说故事,再至《孔子家语》中的基本定型,佛教典籍内的短暂征引,最后...
关键词：中国古代文学 柳下惠 坐怀不乱 伦理道德典范 成语典故 经典重构 
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