道德自律

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关于道德起源和目的之理论被引量:5
《现代哲学》2004年第1期105-110,共6页王海明 
道德的起源与目的不可能是自律的,不可能是为了道德和美德自身,不可能是为了完善每个人的品德;而只能是他律的,只能是为了保障道德之外的他物:为了保障社会的存在发展,最终是为了增进每个人的利益。
关键词:道德自律 道德他律 
道德自律:转型期社会秩序的最高实现形式被引量:7
《现代哲学》2001年第4期84-88,共5页苏令银 
道德自律和社会他律是道德实践中相互依存的两个方面,是实现社会控制、形成良好社会秩序的两种主要方式。在当前我国社会转型时期,个体道德自律的要求则变得尤为突出。
关键词:道德自律 转型期 社会秩序 实现形式 市场经济体制改革 社会结构 
道德自律是法治秩序的最高实现形式被引量:9
《现代哲学》2000年第2期70-73,共4页李文彬 
关键词:法治秩序 实现形式 道德自律 法律条文 
论儒家的道德自律及其意义被引量:1
《现代哲学》1999年第2期85-88,共4页宁新昌 
关键词:道德自律 道德主体 儒家 “性” 道德本体 性即理 为仁由己 只存有而不活动 “天道” “诚” 
论道德建设的法制化
《现代哲学》1997年第2期58-61,共4页林理玲 
关键词:道德建设法制化 道德规范 道德立法 道德观念 社会成员 道德原则 道德自律 社会舆论 理性价值观 公德规范 
从心体到性体——牟宗三对熊十力哲学的发展
《现代哲学》1990年第3期72-78,共7页陈少明 
从传统儒学导向现代新儒家,几乎与整个近代思想史同步。其中有两条相对清楚的思想脉络可以把握。一是从康有为、梁启超到梁漱溟、张君劢的从西返中的文化探究之路。一是从谭嗣同、章太炎到熊十力的由释归儒的哲理玄思之路。
关键词:康德 意志自由 近代思想 普遍性 自由意志 上帝 道德自律 道德实践 牟宗三 传统儒学 
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