元祐

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元 郑元祐 行楷书华孝子祠记册
《中国书法》2025年第3期102-108,共7页
郑元祐《华孝子祠记册》后顾廷龙与孙伯亮翰札
《中国书法》2025年第3期109-119,共11页王照宇 
现藏无锡博物院的元人郑元祐楷书《华孝子祠记册》是为数不多的郑氏独幅书法作品,且其后有诸多名家题跋和书札,为考证信函内容及流传过程提供了难得的原始文献。其中顾廷龙致藏家华绎之的两通信函,具体生动谈及了该册页的流传过程,并涉...
关键词：《华孝子祠记册》 顾廷龙 孙伯亮 手翰 
宿松北宋元祐二年墓出土器物及相关问题讨论
《收藏家》2025年第2期50-62,共13页李湘 陈亮 
北宋时期是我国商品经济和文化迅速发展的时期,通过对宿松宋墓出土123件器物的分析,可知瓷器、铜镜、钱币、石砚等器物是宿松宋墓主要的随葬品,尤其是瓷器几乎涵盖了南北方大多数窑场,包含景德镇窑、吉州窑、繁昌窑、耀州窑等,可一窥北...
关键词：宿松 宋墓 元祐二年 吴诠 
溪风轻轻传桥语
《政协天地》2025年第2期74-77,共4页莫沽 
莫沽,福建省作协会员、屏南县政协文史研究员。
一屏南山多雨丰,溪流纵横。先民如风般喝退了拦路荆棘,吹开了荒蛮山路,抚顺了大山的秉性;又循着水性,或用石或用木,搭桥过河。“木为骨来,板为肉;榫卯为血,瓦为发……”一条木构桥,在村民们心目中成了有血有肉还有头发的英雄化身。宋元...
关键词：木构桥 英雄化身 宋元祐五年 万安桥 
元祐黨禁與蘇軾書迹的禁毁與流傳
《书法研究》2025年第1期67-82,197,共17页周一凡 
北宋自哲宗親政起至徽宗末年的元祐黨禁,對元祐黨人不僅實施政治上的贬謫,在學術、文藝上也進行全面的打壓。蘇軾等元祐舊黨在哲、徽兩朝的遭遇學界已多有討論,而蘇軾書法在黨禁中如何被禁毁、如何被保存,尚鮮有專文論及。論文就蘇轼書...
关键词：元祐黨禁 蘇軾書迹 禁毁 流傳 
心爱之砚,带往彼岸世界
《世界博览》2024年第23期78-81,共4页马未都(文/图) 无 
砚是文人的案头之物,书斋生活离不开砚的相伴,故古人认为“文人之有砚,犹美人之有镜也,一生之中最相亲傍”。元代郑元祐撰的《遂昌杂录》中记载了一段逸事:胡僧杨琏真伽发掘了北宋隐逸诗人林通的墓,发现棺内独有端砚一枚。其实不止是梅...
关键词：梅妻鹤子 杨琏真伽 彼岸世界 郑元祐 隐逸诗人 
“小元祐”:南宋人对理想政治形态的理解与实践
《中国典籍与文化》2024年第6期40-48,共9页陈蓁蓁 
南宋时期,“小元祐”成了当时人对于理想政治形态的代称。“小元祐”的涵义在南宋前后期有所变化,由指朝中元祐系官僚势力增加,逐渐演变为指道学文官聚立于朝。晚宋时期,受到道学对于元祐历史解释的影响,“小元祐”趋向于极端化,并对现...
关键词：小元祐 朱熹 宋理宗 道学 
宋徽宗朝“诗禁”考论
《中国诗歌研究》2024年第2期72-83,共12页海继恒 
学界对宋徽宗朝“诗禁”的发生时间界定多不准确,对其过程也语焉不详。本文考证其开始于政和元年十一月,由李彦章上书、何执中立法,并于政和二年冬开始解禁,最终消于无形。徽宗朝廷以“诗为元祐学术”和“作诗害经术”两方面理由禁止士...
关键词：宋徽宗 政和诗禁 元祐学术 整饬文风 
文學結盟、元祐學術與吕本中詩學
《新宋学》2024年第1期10-21,共12页鞏本棟 
吕本中是中国文学史上著名的文学批评家和诗人。他编纂《江西宗派图》,最早从整体上对江西诗派这一宋代的重要文学创作群体和流派,作了体认和描述;又明確提出诗歌创作的“活法”说,对南宋诗歌的创作发展,产生了深刻影响,在文学史上占有...
关键词：吕本中 江西诗派 文学批评家 中国文学史 《江西宗派图》 南宋诗歌 思想文化背景 创作群体 
鲁迅藏《元祐墓志铭》拓片
《鲁迅研究月刊》2024年第10期F0003-F0003,共1页
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