元明

作品数：3610被引量：3144H指数：16
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《文学遗产》七十年与元明清诗文研究
《文学遗产》2024年第6期56-67,共12页何诗海 
国家社会科学基金重大项目“历代别集编纂及其文学观念研究”(项目编号21&ZD254)阶段性成果。
《文学遗产》创刊七十年所刊登的文章,大致体现了新中国成立以来古典文学研究的发展历程、主要成就和学术水平。其中元明清诗文研究,从长期被冷落、边缘化发展为最具生长空间的学术热土,《文学遗产》的引导和推动功不可没。当然,在日益...
关键词：《文学遗产》 七十周年 元明清诗文 
诗卷、“话题”与多元性诗学表达
《文学遗产》2024年第1期117-128,共12页左东岭 
国家社会科学基金重大项目“易代之际文学思想研究”(项目编号14ZDB073)阶段性成果。
元明之际产生的诗画结合的同题题咏,呈现出“话题”的独特功能。《墨菜卷》《听雨楼诗卷》《安分轩诗卷》等文本充分体现了作为“话题”的诗卷所包含的三大特征:诗卷形成时、地的非同步性;发起者的非权威性与参与者思想情感表达的自由...
关键词：元明之际 吴中文坛 诗画题咏 多元表达 文坛生态 
也是园古今杂剧发现及购藏始末新考被引量：4
《文学遗产》2019年第1期149-160,共12页潘建国 
也是园旧藏古今杂剧是20世纪最为重要的元明戏曲文献发现,发现者之一郑振铎曾撰有《跋脉望馆钞校本古今杂剧》(1939),记录了发现及购藏的过程,本无可补之处。但是,在检阅诸多相关当事人之日记、书札、题跋等史料后,却惊讶地发现:郑跋不...
关键词：也是园古今杂剧 郑振铎 丁祖荫 元明戏曲 
元明北曲集曲的文体形态学考察被引量：2
《文学遗产》2018年第3期116-125,共10页许建中 
国家社会科学基金重大项目"古本散曲集成"(项目编号15ZDB74)阶段性成果;"江苏高校哲学社会科学优秀创新团队建设项目(项目编号2017ZSTD013)"阶段性成果
元明北曲在小令、套数两种基本类型之间,还有一些包括带过曲在内的较为特殊的文体形态,本文称之为集曲。北曲中的集曲以其构成方法不同,大致可以分为以叠加法构成之带过曲、以联缀法构成之集曲、以集曲构成之"夹套曲"三种基本形态。叠...
关键词：北曲 带过曲 集曲 夹套曲 
从山林到台阁——元明之际迄永宣间小说观念的变迁被引量：1
《文学遗产》2017年第5期134-145,共12页李舜华 
元末明初,文人士夫何以由经史而折入小说,始终与其游走于"台阁"与"山林"之间的人生状态密切相关。如果说《剪灯新话》隐约透露出元明之际士大夫彷徨于仕与隐之间的两难困境,以及其志不伸遂不得已飘泊乱离的性命体验;那么,《剪灯余话》...
关键词：明前中期 台阁与山林 剪灯新话 剪灯余话 
元明清近代诗文研究的现状及其可能性被引量：7
《文学遗产》2013年第4期153-157,共5页张晖 
随着文学观念、历史意识等的变化，学界对于元明清近代诗文的关注明显加大。按照过去文学史的论述，元明清近代最主要的文学成就不在诗文，而在戏曲、小说等俗文学，元明清近代诗文价值等同于二三流的作品，不需要花费大力气研究。这种...
关键词：明清诗文研究 元明清 近代 可能性 现状 古典文学研究 文学观念 历史意识 
“古文辞”沿革的文化形态考察——以明嘉靖前唐宋文传统的建构及解构为中心被引量：23
《文学遗产》2012年第4期98-111,共14页陈广宏 
"古文辞"既是特定的文体概念,更承载了相当繁富的文化信息,自宋以降,构成文学史上涵摄广泛且具有自我衍生能力的一种符号体系,它在不同时代被标举,往往反映该时期作家或批评家在文学观念上的变复诉求及其背后文化形态的重大变化。有鉴于...
关键词：古文辞 唐宋古文运动 元明馆阁文风 成化 至正德间文坛 
吴承学推荐：《文献与文心：元明清文学论考》
《文学遗产》2011年第3期30-30,共1页
该书收录了十多年来作者发表在《文学评论》、《文学遗产》等学术刊物上的二十一篇论文，内容涉及元明清戏曲、小说和诗歌以及相关文学史问题。从这本书可以看出一位学者逐渐步入成熟的过程。
关键词：文学论 元明清 吴承学 文心 文献 《文学评论》 《文学遗产》 学术刊物 
《全唐诗》张继诗混入元明人诗十一首考
《文学遗产》2010年第1期138-140,共3页凌郁之 
《全唐诗》卷二四二收张继诗一卷，计四十七首（另一残句）。其中十二首系唐人皇甫冉、韩翎、窦叔向、顾况、张祜、李群玉、陆龟蒙诗，学者已有考辨。笔者近在撰写《寒山寺诗话》过程中，通过四库全书电子检索系统发现，另外三十五首中...
关键词：《全唐诗》 明人 张继 电子检索系统 四库全书 李群玉 陆龟蒙 寒山寺 
玉山雅集与元明之际文人生命方式及其诗学意义被引量：17
《文学遗产》2009年第3期97-104,共8页左东岭 
本文通过对元末玉山雅集性质的考察,认为它体现了元末之际文人的一种生命存在方式,它表现为:(1)江南文人文化优越感的展现。(2)对于祸乱的躲避与身心的休憩。(3)文人才智的竞赛。(4)文人追求生命不朽的有效途径。这种生命存在方式决定...
关键词：玉山雅集 生命方式 纤巧秾丽 诗学意义 
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