元明

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元明清时期傣族国家向心力强化研究
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2025年第2期154-160,共7页吴云 胡明 
国家社会科学基金项目“边疆治理视角下傣族的国家向心力研究”(20BMZ038)阶段成果。
傣族的国家向心力在元明清大一统时期得到了明显强化,其国家向心力的增强是中央王朝自上而下经营与治理、傣族对国家治理自下而上回应与调适、边疆与内地双向凝聚的结果。中央王朝通过强化政治管理、辅以军事打击、促进经济发展、扩大...
关键词：元明清 傣族 国家向心力 
原生语境与逻辑演进:唐宋至晚清的艺术体式理论
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2025年第2期145-156,共12页徐慧极 
国家社科基金艺术学一般项目“原始语境与知识生成:中国古代艺术体式理论研究”(项目编号:24BA035,安徽建筑大学项目);安徽省高等学校科学研究项目人文社会科学类重点项目“知识学视野下的中国古代艺术体式理论研究”(项目编号:2024AH052346)
中国古代艺术风格理论研究侧重艺术家个体性方面的阐释,偏重接受者感受到的艺术作品的整体风貌研究,然而中国古代认同艺术风格成类型的样式、模式涵义,风格自身体类、体法、体制方面的理论研究则有广阔的挖掘空间。这是中国古代艺术不...
关键词：唐宋 元明清 体式 风格类型 知识建构 
元明时期平定窑瓷器装饰的世俗化转型研究
《艺术教育》2025年第4期126-130,共5页张晓腾 贾丽娜 
平定窑为古代山西生产瓷器的重要窑场。元明时期,平定窑瓷器装饰呈现显著的世俗化倾向,主要表现在装饰题材的生活化、纹饰图案的写实倾向、形象姿态的趣味性与审美诉求的世俗化四个方面。文章指出,平定窑世俗化转型的深层原因涉及城市...
关键词：元明 平定窑 瓷器装饰 世俗化 
元明清散曲“嘲体”考论
《中山大学学报(社会科学版)》2025年第2期32-43,共12页黎国韬 
国家社会科学基金重大项目“中国早期戏剧史料辑录与研究”(20&ZD271)。
元明清散曲中尚存“嘲体”作品300余首,它们渊源于古代以诗、偈、词等韵语作“嘲”的文学样式和艺术样式,经历了元代初创、明代全盛、清代衰亡的发展过程。就内容而论,“嘲体”散曲可分嘲人之作、嘲物之作、嘲事之作、杂嘲之作四个大类...
关键词：元明清 散曲 嘲体 作者 
闻香识人韵
《作文与考试(高中版)》2025年第9期4-9,共6页沈玥 
中国香道文化源远流长,上可溯至秦汉,至今已有数千年历史-自宋元明清以来,因文人的广泛参与,香道文化愈发绚烂多姿。他们或吟诗颂香,或品香参禅,又或是雅集斗香,借此怡情悦性,将焚香视作摆脱尘世繁忙、追寻闲适悠然的东方智慧法门。
关键词：东方智慧 雅集 宋元明清 绚烂多姿 广泛参与 怡情悦性 闲适 韵 
江西酒史:直面人生如许
《南风窗》2025年第5期22-25,共4页王晴 
从守拙归田的陶渊明,到寄情小词的宰相晏殊、屡遭贬黜后55岁复饮的黄庭坚,这片土地上,酒承载了人生百味,甚至在低潮处,酝酿出更清冽的酒香。爱酒者寻宗,绕不开一片土地,江西。江西有早酒,这一生猛的习俗,与其厚重的烧酒历史有关。如今,...
关键词：守拙 黄庭坚 存活性 直面人生 晏殊 归田 元明清 江西南昌 
泰安穆斯林的爱国实践
《中国穆斯林》2025年第1期84-89,共6页金坡 弭宪宽 
2024年度山东省人文社科课题重大招标项目“泰山文化与构筑中华民族共有精神家园研究”(课题编号:2024-ZDZB-07)阶段性成果。
元明以降,穆斯林在泰山脚下、汶水河畔,辛勤耕耘、砥砺发展,为泰安城市繁荣以及泰山文化的弘扬传播贡献了力量。近代以来,泰安穆斯林坚持爱国爱教的思想理念,为争取国家独立和中华民族的解放挺身而出,谱写了一曲曲壮丽的爱国诗篇。
关键词：穆斯林 爱国爱教 泰山文化 城市繁荣 元明 思想理念 泰安 传播贡献 
制度创新:隋唐中国的立国智慧
《中国史研究动态》2025年第1期48-53,共6页夏炎 
国家社会科学基金重点项目“唐代祠庙及相关石刻资料整理与研究”(项目编号:23AZS006)阶段性成果。
公元581至907年,是中国的隋唐时代,是继秦汉之后,统一多民族国家发展的第二次高峰。隋唐时代通过创新发展的制度建设路径,在秦汉魏晋南北朝积累的政治智慧的基础上,创造了统一多民族国家发展的新的辉煌,又开启了宋元明清统一多民族国家...
关键词：隋唐时代 统一多民族国家 宋元明清 政治智慧 建设路径 创新 
元明浦江《郑氏规范》编撰考论
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2025年第1期115-122,共8页赵振 
浦江郑氏义门家族历经宋、元、明三代,绵延二百五十余年不衰,无疑得益于郑氏家规的编纂和执行。从第六代家长郑文融开始撰《家规前录》定其大纲,中间经第七代家长郑钦与郑铉分别撰《家规后录》和《家规续录》加以补充,最后由第八世孙郑...
关键词：元明 浦江郑氏家族 郑氏规范 形成过程 
探析元明余阙现象缘由
《合肥大学学报》2025年第1期22-28,共7页李玉年 崔云 
安徽高校人文社会科学研究项目、安徽省高校人文社科重点研究基地合肥大学环巢湖文化与经济社会发展研究中心项目“余阙与青阳山文化旅游研究”(SK2021A0579)。
唐兀氏余阙在元明易代之际为元尽忠,获得元明朝廷的表彰、封赠和元明士人的思念、颂扬,形成了余阙现象。余阙现象产生发展的原因是多元的。余阙酷学儒学,深度华化,践行仁政,忠国爱民,成为执政者楷模,是余阙现象在元末明初产生和在明代...
关键词：元明两朝 余阙现象 忠节 文化认同 多族士人 教化价值 
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