招隐诗

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雪夜访戴
《快乐青春(经典阅读)(小学生适读)》2024年第9期65-65,共1页刘义庆 
原文王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起仿,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”
关键词:招隐诗 皎然 左思 山阴 王子猷 雪夜访戴 戴安道 
漱玉
《音乐创作》2024年第2期66-72,共7页刘孜昂(曲) 
“漱玉”二字引自陆机的《招隐诗》“山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉”一句,后有李清照《漱玉词》,曾读《玉台画史》,作者名系杨漱玉。感时空交织,情从中来。此作引古曲《潇湘水云》,在音高设计上使用民间音乐中的“借字”一法,构建五声音阶与...
关键词:招隐诗 五声音阶 李清照 陆机 《漱玉词》 民间音乐 
先开始再说
《晚晴》2023年第9期1-1,共1页张佳玮 
“乘兴而行”的故事,许多人都知道。王徽之在山阴,冬夜见大雪,酌酒,看四处皎然,衍,咏左思《招隐诗》。他想起戴逵在刻,连夜坐小船去见,天亮到门前了,转身回家,曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
关键词:招隐诗 皎然 左思 山阴 王徽之 故事 
汉晋招隐诗的嬗变及其成因探析
《濮阳职业技术学院学报》2023年第3期94-97,共4页杨楠 
汉晋是招隐诗发生嬗变的重要历史时期。这一时期,招隐诗的嬗变主要表现在四个方面,分别为由招隐到慕隐的诗歌主旨转变,由言其苦到赞其美的书写内容转变,由写隐而仕到以仕为隐的作者心态转变,由铺陈华丽到平淡自然的诗歌风格转变。这四...
关键词:汉晋 招隐诗 嬗变 
消闲琐记
《美文(上半月)》2023年第6期15-17,共3页韩羽 
“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起仿湟,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在刻。即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?’”(《世说新语》)子献,何许人也...
关键词:《世说新语》 王献之 招隐诗 王羲之 王子猷 戴安道 
论左思《招隐诗》创作的意义
《汉字文化》2022年第20期86-88,共3页夏楠楠 张喜贵 
西晋诗人左思一直有归隐山林的想法,《招隐诗》二首是他远离朝堂,回归自然的“宣言”,在西晋文学史中,是难得的佳作。因此本文将以《招隐诗》二首为研究对象,探究其对于左思自身的意义以及在文学史发展中对于隐逸诗与山水诗的推动意义。
关键词:左思 招隐诗 意义 
王子猷雪夜访问的戴逵,究竟是谁
《传奇故事(百家讲坛)(红版)》2021年第2期78-79,共2页鱼疏 
说起戴逵,可能很多人都很陌生,但《世说新语》中“王子猷雪夜探望戴安道”的故事,想必大都耳熟能详。一个大雪纷飞的夜晚,王子献一觉醒来,打开房门,只见大地白茫茫一片,皎洁明亮。他一边喝酒一边赏雪,不禁吟诵起左思的《招隐诗》。这时...
关键词:《世说新语》 招隐诗 左思 王子猷 戴逵 戴安道 
美育给人以生活的兴致
《前线》2020年第12期I0001-I0001,共1页
南朝刘义庆的《世说新语》记载,一个大雪的夜晚,居于山阴的王子猷一觉醒来,“开室命酌酒,四望皎然。因起仿偟,咏左思《招隐诗》。”忽忆好友戴安道,便立即乘小舟溯剡溪而上,但到戴家门前时却“不前而返”。因为他认为自己“乘兴而行,兴...
关键词:《世说新语》 放浪不羁 魏晋风度 招隐诗 皎然 世说新语 宗白华 左思 
《世说新语》折子戏赏析两则被引量:1
《剧影月报》2020年第3期13-14,共2页周宇 
世说新语"系列为江苏省昆剧院石小梅工作室推出的一批新编昆曲折子戏,由罗周编剧。2020年"春风上巳天"跨年演出的四折,笔者以为俱属精品,而以《访戴》《索衣》最佳。雪消冰融,梦醒人间——《访戴》赏析昆曲可谓是最为精致的戏曲艺术。...
关键词:江苏省昆剧院 石小梅 《世说新语》 世说新语 唱念做打 招隐诗 一颦一笑 工作室 
先开始再说
《新一代》2020年第3期54-54,共1页张佳玮 
“乘兴而行”的故事,许多人都知道。王徽之在山阴,冬夜见大雪,酌酒,看四处皎然,彷徨,咏左思《招隐诗》。他想起戴逵在剡,连夜坐小船去见,天亮到门前了,转身回家,曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”这事听上去,像苏轼夜游承天寺的...
关键词:招隐诗 皎然 游承天寺 苏轼 左思 王徽之 山阴 
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