善恶观

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迪士尼电影中的善恶观表达
《莲池周刊》2024年第40期0064-0066,共3页吴晗 
迪士尼电影中的价值观通常通过角色的塑造和故事的叙述来展现。一般而言,这些电影中的价值观表现出明显的二元对立,其中正面特质如善良、勇敢和正义往往被赋予积极的形象,而负面特质如自私和不公正则被描绘为消极的形象。迪士尼电影经...
一代知识分子的“痴心与浊水”--索因卡《森林之舞》的历史观、善恶观和战争观
《名作欣赏(评论版)(中旬)》2024年第11期83-86,共4页马维 
丽江文化旅游学院2022年度校级课程思政教学改革重点项目:《外国文学》课程思政改革--打造有理想、有温度、有情怀的文学课(XZSZJG202205)。
本文以1986年诺贝尔文学奖获得者沃莱·索因卡的代表作《森林之舞》为研究对象,运用亚里士多德的戏剧理论解读其戏剧结构,结合尼日利亚的国情、约鲁巴神话、古希腊神话、索因卡的生平经历等解读一系列的叙事单元背后的象征隐喻及所传达...
关键词:索因卡《森林之舞》 历史观 善恶观 战争观 
动物、人物、神物——评迟子建文学创作的三重样态
《金钥匙(汉文、蒙古文)》2024年第5期55-60,共6页刘念念 唐松 
在中国文坛,迟子建是一位典型的理想主义女性作家,擅长从世俗的日常生活中持之以恒挖掘虚构文体的魅力。她以乡村为画板,以动物、人物和神物为三原色,通过对动物、人物和传说的三重组合刻画出小人物的悲欢离合,进而将作者对人间故事的...
关键词:迟子建 神性 善恶观 自然崇拜 叙事模式 
阿伊努“卡姆依尤卡拉”主题叙事研究
《文学艺术周刊》2024年第13期34-37,共4页王雨琹 
“卡姆依尤卡拉”是阿伊努口承文学中的一大种类,“卡姆依”作为阿伊努人对神的信仰,因此又称“神谣”,其内容多以动物为主人公,用第一人称视角叙述故事,反映了阿伊努人的世界观、善恶观等,其主题涵盖广泛,大多为了惩恶扬善、告诫后人,...
关键词:口承文学 惩恶扬善 阿伊努人 文学作品 文化复兴运动 第一人称视角 善恶观 卡姆 
斯宾诺莎善恶观的内在逻辑进程探论
《文化学刊》2024年第6期47-50,共4页张一鸣 
斯宾诺莎善恶观具有内在的逻辑进程,对这一逻辑进程进行探究,有利于认识其善恶观所具有的深刻哲学内涵。对他的哲学性进行总体的把握,我们可以发现善恶观并非哲学体系中孤立的部分,而是与其他各方面的哲学思想有机地结合在一起的。他的...
关键词:斯宾诺莎 善恶观 理性 至善 
拉康精神分析伦理学中的善与恶
《新华文摘》2024年第10期163-164,共2页
黄秋萍在《世界哲学》2023年第6期撰文指出,拉康精神分析伦理学中关于“善”与“恶”的分析,既是对传统善恶观的整体批判,也是对基于理性计算的现代伦理谋划的一个回应。拉康通过精神分析伦理学的迁回道路,揭示了“善”的功能及其实质。
关键词:善恶观 精神分析伦理学 拉康 善与恶 
周敦颐的善恶观
《河北北方学院学报(社会科学版)》2024年第2期1-4,24,共5页云燕 
周敦颐的思想以《周易》为根基,兼容道家和佛家。他的善恶观以诚为本、以善为根、以“中”为目标并以成圣为旨归,倡导“主静”和“立人极”的思想道德学说,并涉及生成论、本体论、动静观与工夫论4个方面,具有自我超越意识。就存在状态而...
关键词:   迁善改过 自易其恶 
“顺本体是善,逆本体是恶”:王阳明善恶观辨证
《孔学堂》2023年第4期56-64,158-167,共19页龚晓康 Wang Xiaonong(译) 
2021年度国家社科基金一般项目“阳明学知识论问题研究”(项目批准号:21BZX068)阶段性成果
关于善恶,王阳明有着明确的界定:“顺本体是善,逆本体是恶。”其意在于,意念活动随顺心之本体,即是“善”;意念活动违逆心之本体,则为“恶”。由此,“善恶只是一物”与“善恶终不可混”两种看似矛盾的说法就能得以和会:“意之所在便是物...
关键词:王阳明 善恶 本体 实在主义 相对主义 
从《正学石》看耶儒尚祜卿的善恶观
《中国天主教》2022年第4期36-39,共4页姚文永 
对于善恶渊源,尚祜卿认为,善来自天主,恶是世人肉身被欲望阻碍。具体到个体,心性本无善恶,心性包括“万物之美”,这是天主对世人人性至善之潜质存在,更是一种期许。只有当世人遇到实践之考验,才能显现善恶。在此基础上,尚祜卿认为,儒家...
关键词:善恶 基督教 《正学镠石》 尚祜卿 
做一个好人来治愈千疮百孔
《时代邮刊》2022年第12期52-53,共2页罗宜淳 
上海封控以来,陈清从来没有感到那么开心过,那一瞬间,她突然能够理解父亲了为什么一直选择做一个好人。那天晚上,她在被窝里哭,“爸爸做善事的时候,一定也是这么开心的”。“好人”父亲也生病了2020年6月,妻子淋巴瘤复发,还没缓过劲来,...
关键词:淋巴瘤 陈清 善恶观 好人 肺癌中晚期 
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