上帝死了

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尼采对形而上学的颠覆及克服虚无主义的尝试——基于海德格尔《尼采的话:上帝死了》的解读
《西部学刊》2025年第2期164-168,共5页杨楠 
尼采通过“上帝死了”对传统形而上学的最高价值自行贬黜,将世界二分为超感和可感——且以之为基石的传统形而上学被颠覆,哲学家们对超感世界的确信成为空中楼阁。为此,尼采“重估一切价值”为我们追寻更具生命力的原则——强力意志,以...
关键词:上帝死了 虚无主义 强力意志 
阿尔托与否定神学——否定的精神性与展演之间的存在论
《基督教文化学刊》2023年第2期103-122,共20页郭玉婵 
法国先锋派戏剧理论家、导演安托南·阿尔托(Antonin Artaud)与否定神学①的关系问题可谓是现代欧洲思想史上的一个难题。正如我们不能简单地通过“上帝死了”判定尼采为无神论者或消极的虚无主义者一样,我们同样也不能简单地处理阿尔...
关键词:否定神学 上帝死了 阿尔托 无神论者 存在论 虚无主义者 精神性 
现代诗人:主体性“失落”与破坏性“负面” 诗人人格新议
《上海文化》2023年第9期54-63,共10页陈仲义 
一主体分裂与病态性“诗人之死”正视诗人主体性的正面建构,也不能忽略那些潜伏在生理、心理深部的内在性——某些被忽略的负面,有时竟也成为诗文本重要的部分。一个世纪前尼采就惊呼“上帝死了”。世纪之交,“诗歌死了”、“诗人死了...
关键词:诗人之死 现代诗人 能指与所指 上帝死了 主体分裂 诗文本 病态性 自我指涉 
孤独是人的根本处境
《读好书》2023年第13期74-77,共4页叶廷芳 
在西方世界,自从尼采宣告“上帝死了”以后,留下了巨大的价值真空。哲思者们难遇同调者,感到孤独,克尔凯郭尔、尼采、陀思妥耶夫斯基等都因此不婚。与这几位前贤发生共鸣的卡夫卡也认为在这个世界上找不到合他“胃口”的“食物”,即思...
关键词:克尔凯郭尔 陀思妥耶夫斯基 上帝死了 卡夫卡 价值真空 尼采 
让好莱坞神话与中国对话
《博览群书》2022年第5期83-85,共3页许雨婷 
自文艺复兴以来,理性之光蔚起,工业革命的登场与政治体制的变革助推了人们的思想解放,以往笼罩在永恒圣灵下的神话世界逐渐开始分崩离析。19世纪80年代,尼采在《查拉图斯特拉如是说》中断然宣告“上帝死了,永远死了!”在重估一切价值的...
关键词:《查拉图斯特拉如是说》 思想解放 上帝死了 神话世界 理性之光 文艺复兴 工业革命 肯定自我 
职业棋手的精神危机
《围棋天地》2022年第6期90-91,共2页刘思羽 
尼采说,上帝死了,是我们杀死了上帝。围棋中,上帝来了,是我们创造了上帝。最近看了一本很有意思的书,叫《西方近代思想》。这本书把艰深晦涩的思想用通俗的语言娓娓道来,并且环环相扣,让我在阅读过程中有无数次醍醐灌顶的感觉。其中,给...
关键词:近代思想 职业棋手 围棋 上帝死了 精神危机 反复阅读 环环相扣 
不要跟随我,跟随你自己
《书摘》2022年第1期10-11,共2页张远山 
尼采最著名的两句话是“上帝死了”和“重估一切价值”(均出自《快乐的科学》),但这两句话的重要性,与它们的著名程度是不相称的。比如“上帝死了”这句话,就有相当的哗众取宠成分。但未必是尼采想哗众取宠,真正的哗众取宠者是众多的转...
关键词:上帝死了 语言哲学 虚概念 哲学意义 尼采 《快乐的科学》 两句话 转述 
用灵魂衡量的小说预留了足够的世界
《上海文学》2022年第1期120-126,共7页赵松 
米兰·昆德拉曾写过这样的话:"上帝死了,堂·吉诃德离开了家。"如果我没记错,早在十几年前,他的这句话曾让我意识到,当他把尼采那句名言跟堂·吉诃德离家出走这个事件联系在一起时,似乎也可以理解为:在传统基督教社会价值系统逐渐趋向...
关键词:米兰·昆德拉 堂·吉诃德 《人间喜剧》 巴尔扎克 离家出走 上帝死了 四十年代 十九世纪 
对视、对话以及热衷于拆解的对峙——读李宏伟小说笔录
《上海文化》2021年第11期4-18,共15页程德培 
上海文艺评论专项基金。
每个人在另外人眼中都闪耀着错觉的光,每个人都钦羡着别人,也同时被别人钦慕。——丰特奈尔为了看世界和把握其悖谬性,我们必须中断我们对其习以为常的理解,而且……从此中断我们得以只获悉世界的非动机化的涌动。——梅洛-庞蒂《知觉...
关键词:科幻小说 上帝死了 李宏伟 悖谬性 乌托邦 影子 
什么是“西西弗斯精神”?
《中学语文教学》2021年第9期1-1,共1页樊星 
都知道尼采的那句名言:“上帝死了!”它之所以不胫而走,与尼采关于“超人”的狂想密不可分,也与二十世纪的多次浩劫引发的一次次信仰危机有关。尽管如此,许多人仍然有信仰。法国哲学家、作家加繆的随笔《西西弗斯神话》则别辟蹊径。西...
关键词:西西弗斯 信仰危机 上帝死了 古希腊神话 尼采 巨石 
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