社稷

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古诗词中的人生哲学之“理想与现实” 指向自我的回归
《十几岁》2025年第11期50-51,共2页苏兰姣 
“济苍生”“安社稷”,一直是中国文人墨客追求的人生理想。当理想与现实发生冲突,总有人始终遵循内心,走向自我的回归。总被“打脸”,心有灯塔天宝元年(742),四十二岁的李白终于接到朝廷“入宫觐见”的诏令。
关键词：安社稷 自我回归 文人墨客 现实 理想 济苍生 
守护现实版“山河社稷图”中的司法力量
《法律与生活》2025年第3期37-38,共2页张巍巍(整理) 
为贯彻落实党的二十届三中全会提出的“全面推进以国家公园为主体的自然保护地体系建设”改革任务,和中央经济工作会议“协同推进降碳减污扩绿增长,加紧经济社会发展全面绿色转型”工作部署,充分发挥典型案例的警示教育和示范引领作用,...
关键词：司法力量 自然保护地 绿色转型 生态环境 协同推进 最高人民法院 警示教育 典型案例 
沉浸历史——剖析《社稷铮臣——汲黯》的戏剧冲突结构
《东方艺术》2025年第1期51-53,共3页田军杰 
在华夏历史那波澜壮阔、浩如烟海的漫长叙事里,汉武帝的时代仿若一座耸入云霄的巍峨高峰,于岁月的侵蚀下依旧熠熠生辉,不容置疑地成为最引人瞩目的篇章。这一时期,大汉雄风呼啸而过,疆域拓展、文化昌盛、政令革新,各类传奇逸事与风云人...
关键词：戏剧冲突 豫剧艺术 汲黯 呼啸而过 耸入云霄 璀璨夺目 濮阳县 
乡村振兴:守护农家
《学术界》2024年第11期97-103,共7页彭兆荣 
国家社会科学基金艺术学项目“乡村建设设计伦理问题及策略研究”(21EG213)的阶段性成果。
中华文明总体上属于农耕文明。农耕文明造就了乡土社会,乡土社会建构了特殊的家园——农家,这就是我们所称的“家园遗产”。家园遗产不仅演化了中式文明模式与思维形态,也是铸牢中华民族共同体意识的历史与现实依据。我国当下正在推行...
关键词：农家 家国社稷 家园遗产 乡村振兴 中华民族共同体 
不是无辣不欢,是有粮不慌
《中学生百科》2024年第32期11-13,共3页赵小和 
江山社稷中的“社稷”究竟是什么?社,“地主也”,意思是土地的主宰,指的是土地神;稷,本意是谷子,脱壳后就是小米,指谷神。稷比较耐旱,生长力强。在中国古代,至少在北方地区,谷子的种植最为广泛,因此人们往往用“稷”来代称所有的粮食作...
关键词：谷子 北方地区 粮食作物 小米 社稷 稻 
人民社稷千秋固 祖国江山万代兴
《文史精华》2024年第9期F0002-F0002,共1页罗勤 
“去国”抑或“效死”?--儒家“国君死社稷”说辨正
《同济大学学报（社会科学版）》2024年第4期101-108,共8页王康 
国家社会科学基金重大项目“中国经典诠释学基本文献整理与基本问题研究”(21&ZD055)。
《礼记》有“国君死社稷,大夫死众,士死制”之说,从礼制的角度来看,大夫与士因有“三谏而去”之礼,不必死国。国君由于“国君一体”,则应有死国之义,此亦与《公羊》“国灭,君死之”之说相合。然“国君死社稷”并非僵化的礼制原则,其亦...
关键词：去国 死国 太王去邠 经权 
论乡村振兴中“道法自然”的中式智慧被引量：1
《浙江万里学院学报》2024年第4期1-8,共8页彭兆荣 郑丽虹 
中华文明的核心价值表现为“天人合一”,这也是传统农耕文明的智慧结晶,所遵循的原则是道法自然。以今日之表述,强调“生态-生物-生命”的“三生共同体”整体观。我国正在实施的乡村振兴战略,是在传统文明基础和基因上的守正创新。中华...
关键词：道法自然 天人合一 乡土社稷 天造地设 
“社稷”何来
《中国粮食经济》2024年第8期78-80,共3页孙辰龙 孙晓明 
人们经常听到这样一个词:“社稷江山,或者说江山社稷”。“江山”之意很容易理解,那么“社稷”何谓?其实,古代“社稷”指的是五谷之神和土地,是古代中国国家的代称和象征。用“社稷”代指江山出自东汉班固《白虎通》一书:“王者所以有...
关键词：《白虎通》 五谷 社稷 江山 
三朝贤相 社稷功臣
《前线》2024年第8期107-109,共3页杨树粉 章林 
韩琦(公元1008-1075年),字稚圭,号赣叟,相州安阳县(今河南省安阳市)人,北宋政治家、著名将领。韩琦辅佐三朝,拥立二帝,运筹帷幄,勤政爱民,一生功勋卓著。《宋史》记载他“与富弼齐名,号称贤相,人谓之‘富韩’”。欧阳修赞其“临大事,决...
关键词：勤政爱民 《宋史》 河南省安阳市 欧阳修 贤相 韩琦 安阳县 社稷 
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