神话性

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制造虚无
《世界美术》2024年第1期2-11,共10页霍米·巴巴 莫本成(译) 
本文是后殖民理论家霍米·巴巴(HomiK.Bhabha)对艺术家,亦是其好友安尼施·卡普尔(AnishKapoor)的一篇评论文章。文章通过精神分析、现象学等相关理论,讨论了卡普尔的作品所制造的虚无。这种不同于一般否定性空间的虚无,运动于一种过渡...
关键词：霍米·巴巴 神话性 后殖民理论 第三空间 精神分析 物质与非物质 卡普尔 虚无 
民族自信的影像力:新主流电影的神话性建构研究
《四川戏剧》2023年第12期79-83,共5页刘海琨 吴道天 
四川传媒学院校级科研项目“符号学视域下新主流电影叙事形态研究”(项目编号:X20220916)的阶段性研究成果。
近年来,新主流电影已然成为中国最具代表性和影响力的电影类型之一。通过对古老神话的重构与富有时代精神的文化创造,新主流电影成功缔造了属于新时代中国的神话,成为塑造民族自信、讲好中国故事的重要载体。本文将深入剖析新主流电影...
关键词：新主流电影 神话性 文化认同 民族自信 
浅谈影视动画表演艺术的审美特征
《包装世界》2023年第11期124-126,共3页程雅楠 
影视动画表演是一种特殊的艺术,跟其他八大艺术有所不同,但又融合了多种艺术表现形式。动画表演艺术具备文学的内涵、电影的语言结构,有音乐的灵魂,表现形式极为自由,充满个性与创意。随着物质生活逐渐富足,人们开始追求更高的精神价值...
关键词：影视动画表演 神话性 童话性 符号化 审美特征 
“它们看着我”:《绿松石矿脉》中的万物记忆
《外国文学》2023年第1期149-158,共10页李芳 
教育部社科规划基金项目“当代美国女性自传性书写中的情动机制”(17XJA752002))。
《绿松石矿脉》是一部聚焦于自然界万物而非叙事者的回忆录。西尔科在其书写中承继了美国土著口述故事传统,以充满想象的记忆构建了人类与万物之间的联系,使“它们看着我”的目光成为“我”日常生活中无处不在的情动力量。由此,“我”...
关键词：《绿松石矿脉》 万物 神话性 日常生活 记忆 
论《补天》中的现实阐释与神话本质
《花溪》2022年第21期0085-0087,共3页郭牧原 
本文通过对鲁迅先生短篇小说《补天》的深入阅读剖析,透视其中塑造的人民与女娲形象,探讨神话本质与神话式思考范式如何丰沛地反映、生动地震撼人们对这个世界的认识与思考,最后本文对神话性如何促进《补天》的文本深度做了思考,以期对...
关键词：神话性 神话本质 神话式思考范式 人类 女娲 
历史、神话与神话性——新文化运动的“新文化史”研究被引量：1
《文艺理论与批评》2022年第2期23-27,共5页王东杰 
历史自身绵延不断,欲使其成为认知对象,史家乃不得不在其间选取若干“恰当”位置,加以“标点”,将其划分为章节、段落、句和句、词与词,区分出主线、旁支、起点、转折与终结。点断的位置有异,施加的符号不一,同样的历史就呈现出各异的...
关键词：新文化史 认知对象 新文化运动 神话性 可读性 标点 临时性 
西方文论关键词:迷宫被引量：1
《社会科学文摘》2022年第1期109-111,共3页高文婧 
迷宫(Labyrinth)与文学的渊源悠久且深厚。建筑形态的迂回多歧与神话传说的丰厚语义,共同成就了迷宫历久弥新的文学表述能力。20世纪以降,作为人类命运同义词的"迷宫"在文学领域受到空前青睐,并实现了从神话故事素材与地志性文本意象到...
关键词：人类命运 模仿性 建筑形态 西方文论 迷宫 神话传说 文本意象 神话性 
《黑暗传》的民族神话性初探
《时代人物》2020年第22期32-33,共2页陆玲玲 
湖北人文社会科学重点研究基地“巴楚艺术发展研究中心”基金项目鄂西地区的民族神话《黑暗传》艺术审美研究,项目编号:2017KF06。
就盘古神话来说,茅盾在他的《神话研究》中曾经指出,这一神话是远古时期的南方民族所产生的,后来到三国时期才有著录,但是这样的解释仍然难以弥补历史神话与具体文献记载之间的差距,后来便有诸多的学者在为这一论断不断的提出各种假设...
关键词：《黑暗传》 民族神话 
论文电影的历史被引量：4
《艺术广角》2020年第2期125-136,共12页 黄兆杰(译) 
北京市社会科学基金重点项目“西方电影哲学研究”(17YTA004)成果。
克里斯·马克(Chris Marker)的电影《西伯利亚来信》(Lettre de Sibérie)的出现,以及同一年,安德烈·巴赞(Andre'Bazin)富有预见性地将这部影片所具有的特质命名为"论文电影",是论文电影从先前的文学、摄影遗产与战后文化中诞生的标志...
关键词：纪录电影 安德烈·巴赞 先锋电影 神话性 20世纪前半叶 预见性 克里斯 
对王安忆《长恨歌》的文本细读
《青年文学家》2020年第3期23-24,共2页陈诗婕 
一、《长恨歌》的神话性《长恨歌》以20世纪60年代的上海弄堂为背景,讲述了上海小姐王琦瑶一生的命运故事。《长恨歌》的神话性,蕴含了对神话的颠覆,赋予了新的时代意义。小说取名长恨歌,是对古诗《长恨歌》的回应,即顺从了古老的故事意...
关键词：《长恨歌》 上海弄堂 神话性 长恨歌 王安忆 王琦瑶 杨玉环 文本细读 
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