书概

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再谈“书协轮值主席”
《书法》2015年第10期28-28,共1页秦元顺 
二○一三年第十期《书法》杂志『卷首语』中首次抛出了一个蛮有嚼头的概念『轮值主席』,其原话是：『可见书法官不简单,特有味道。既然这样不如弄个转盘,转到谁当,谁就过过瘾,挺好,这叫轮值主席,我想书法制度创新,可以在这方面动动脑筋。』
关键词：轮值主席 卷首语 书协 书概 道期 转官 杨刘 二用 主实 如家 
书概释义(七十一)
《书法》2015年第6期88-88,共1页冯亦吾 
原文：揖让1、骑射2,两人各善其一,不如并于一人。故书以才、度相兼为上3。注释：1揖让：宾主相见的礼节。古礼所重,在于恭敬。2骑射：为武事,在于相争,以定高下胜负,而与揖让相对。3才度相兼：才,用以表其能力;度,用以表示理法。二者...
关键词：七十一 书概 出帖 九势 以通 二观 阴柔之美 天定 艺术创作 言在 
书概释义(七十)
《书法》2015年第5期72-72,共1页冯亦吾注 
原文：书贵入神,而神有我神、他神之别①。入他神者,我化为古也②;入我神者,古化为我也③。注释：①我神：我自己的神。他神：他人之神。②我化为古：我为古人所化。即受古人碑帖的影响,所表现出来的神采。③古化为我：我把古人的神采...
关键词：书概 我自己 出帖 行草书 见其 著于竹帛 列御寇 书可观识 秀颖 说文解字序 
书概释义(六十九)
《书法》2015年第4期72-72,共1页冯亦吾注 
原文： 张融云：＂非恨臣无二王法,恨二王无臣法。＂余谓但观此言,便知其善学二王。傥所谓见过于师,仅堪传授者耶？ 注释：①张融：南朝齐人,善草书,尝自夸其书美。齐帝谓其无二王法,他以下句答之。②见过于师：亦作智过于师,言学者...
关键词：二王 景德传灯录 书概 全豁 南朝齐 论书 善学 圣教序 初唐四杰 结体 
书概释义(六十八)
《书法》2015年第3期72-72,共1页冯亦吾 
原文：扬子以书为心画①,故书也者,心学也。心不若人而欲书之过人。其勤而无所也宜矣②!注释：①扬子：汉扬雄,著《法言》,心画谓从内心而表现出来的形状。②勤而无所：勤劳而无所得。释义：扬子谓言为心之声,书为心之画,把心声、心画...
关键词：心画 书概 无所得 所法 法言 志言 张谓 笔史 情情 汉过 
拨云驱雾道自明——谈谈祛除鉴藏印以凸显法书章法构成的问题
《书法》2015年第3期98-101,共4页范功 
古代书画名迹的和风清韵在流转过程中不断被某些鉴藏印所干扰,今天又常常被一些书画鉴赏实践者所误读,这一现象无益于传统书画艺术的继承弘扬。本文从古今书迹入手谈谈鉴藏印对古法书章法构成及当代书法创作的影响。
关键词：鉴藏印 流转过程 当代书法 书画艺术 古代书画 艺极 书心 书法美 黄州寒食诗 书概 
书概释义(六十七)
《书法》2015年第2期72-72,共1页冯亦吾注 
原文：学书者务益不如务损1。其实损即是益2,如去寒去俗之类3,去得尽4,非益而何？注释：1务益：追求增加点什么。与损相对,损为去掉点什么。2损即是益：从书法看,能去掉些毛病,即是有所进益。3寒俗：寒酸气与俗气。4去得尽：把毛病都去...
关键词：书概 洛书 择其善者而从之 九德 书道 系辞 火克金 金生水 善者 水克火 
书概释义(六十六)
《书法》2015年第1期72-72,共1页冯亦吾 
原文：学书者始由不工求工①,继由工求不工。不工者,工之极也。《庄子·山木篇》曰：“既雕既琢,复归于朴。”善夫②!注释：①工：精致。②朴：朴实。朴,再归到自然上,即按本质去做,循自然之理而为之。释义：书法初学自然不能精致工美,...
关键词：书概 复归于朴 自然之理 妍美 怀素 以丑为美 尚熟 郑板桥 真熟 任笔 
书概释义(六十五)
《书法》2014年第12期72-72,共1页冯亦吾 
原文：司空表圣之二十四《诗品》①,其有益于书也,过于庾子慎之《书品》②。盖庾品只为古人标次第,司空品足为一己陶胸次也③。此唯深于书而不狃于书者知之④。注释：①司空表圣：唐司空图著有《诗品》,凡二十四章。②庾子慎：南朝梁庾...
关键词：子慎 司空表圣 书概 《诗品》 书品 庾肩吾 齐梁 南朝梁 下三等 轻靡 
书概释义(六十四)
《书法》2014年第11期72-72,共1页冯亦吾 
原文：凡论书气1,以士气为上2。若妇气3、兵气4、村气5、市气6、匠气7、腐气8、伧气9、俳气10、江湖气、门客气、酒肉气、蔬笋气皆士之弃也。注释：1书气：字体的气质,即其所表现出来的形象2士气：学者,有修养的象。3妇气：女柔弱之。4...
关键词：书法艺术 书法作品 艺术创作 艺术欣赏 
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