宋末

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宋末元初湖州乡村的建置、人口与生计——基于《元代湖州路户籍文书》的考察被引量：1
《首都师范大学学报（社会科学版）》2022年第5期1-9,共9页耿元骊 
河南省高等学校哲学社会科学创新团队建设计划(2021-CXTD-02);国家社会科学基金重点项目“唐宋乡村社会控制与生存秩序研究”(18AZS007)的阶段性成果。
传世文献中关于宋元个体乡民记载极其缺乏,也很难看到初始形成状态的公文、记录等资料。元代公文纸印本《增修互注礼部韵略》纸背有湖州路基层户籍文书,经整理已公开出版。这批文书包括900户,近3000人。有着完整人丁事产记录,大部分人...
关键词：宋代 元代 户籍文书 人口 土地 房屋 营生 
问对之术:《策学绳尺》与宋末科举策试被引量：1
《文学遗产》2021年第4期107-119,共13页慈波 
国家社会科学基金一般项目“《全宋文》未收书简辑考暨宋代书简会通研究”(项目编号20BZW060)阶段性成果。
《策学绳尺》是一部成书不早于淳祐十一年(1251)的策体时文集,反映出宋末流行的太学策体样貌。《策学绳尺》与《论学绳尺》同属福建坊刻本,两书在内容上也略有交集。策场问答之间呈现有明显以性理论述消解现实征询的倾向,显示了南宋后...
关键词：《策学绳尺》 策体 科举 文章学 八股文 
福建宋末君臣形象的书写与记忆
《闽江学院学报》2021年第4期8-14,共7页魏宁楠 
国家社会科学基金冷门绝学研究专项(19VJX097);闽南师范大学校长基金项目(SK19015)。
福建方志、文学作品存留着不少有关宋端宗、宋少帝及其臣下民间传说的记载,表达了福建民众对南宋王朝的心理认同感,对宋末君臣的追思与怀念。福建抗元历史深刻地影响着福建地域文学的发展,具体体现在散文、诗歌、小说创作方面,最直观的...
关键词：福建 宋末君臣 形象书写 民间传说 文学创作 南宋 
族类标签的产生与形塑:以宋末至明初广西的“撞”与“獞”为例被引量：4
《民族研究》2021年第3期85-98,M0004,共15页任建敏 
国家社科后期资助项目“明代桂东北地区的国家治理与社会变迁”(项目编号:18FZS039)的阶段性成果。
壮族族称的前身"撞"与"獞",最早可以追溯到南宋末年出现的"撞丁"一词。元代广西屯田与"防徭"政策,是"撞"从一个特定民丁的称谓演变为广泛使用的族称的关键。随着广西屯田范围的扩展,"撞"的所指也逐渐延伸。在元朝官府、省民及"徭人"都...
关键词：广西 屯田 撞丁 撞兵 “獞人” 
汪藻撰《宋故朝散郎致仕赐绯鱼袋王公墓志铭》考述
《书法赏评》2020年第3期22-26,共5页包文运 夏洁 
2019年度国家社科基金艺术学--般项目“江西出土宋代墓志研究”(项目编号:19BF079);江西省高校人文社会科学研究规划项目“德兴出土宋代墓志雅正书风影响研究”(项目编号:YS18141)。
江西矿冶博物馆藏有一批宋代墓志碑刻实物,是研究宋代赣东北地区政治、文化、家族兴衰等不可多得的史料。其中《宋故朝散郎致仕赐绯鱼袋王公墓志铭》具有较高研究价值,该墓志撰文者为北宋末、南宋初文学家汪藻,书丹者为江西上饶玉山布...
关键词：南宋初 汪藻 墓志铭 北宋末 府志 王氏家族 文献资料 致仕 
宋末元初理学家的学术路径及其诗歌创作实践
《孔子研究》2018年第4期121-129,共9页王培友 
作者主持的国家社会科学基金"两宋理学诗研究"(项目编号:13BZW065)之阶段性成果
宋末元初,朱熹闽学开始占据主流地位,陆九渊心学一派亦有一定影响。这一时期,理学家的学术路径主要在于:除了在理学若干范畴和命题精义方面的探讨有所突破外,理学诸贤还对朱陆之别、儒释之辨、原始儒学与理学的一体性等问题给予了相当...
关键词：宋末元初 理学 学术路径 诗歌 
宋末梦真诗韵与安徽宣城吴语
《语文研究》2016年第4期12-15,共4页丁治民 
国家社科基金项目(项目编号:14KYY002)的资助
通过对宋代稀见文献梦真所撰《赖鸣集》诗韵的考察,文章勾稽出了安徽宣城吴语的六个特点。在与现代方言比较后,文章发现这些特点大多保存在现代宣城吴语中,但有些已发生了变化而重新分合。文章还在考察后认为,从音变的时间看,宣城吴语...
关键词：梦真诗韵 《音韵正讹》 《泾县志》 宣城吴语 
京都大学附属图书馆藏正中元年(1324)跋刊本《诗人玉屑》考论——兼论《诗人玉屑》在日本的流传被引量：1
《中山大学学报（社会科学版）》2016年第4期1-10,共10页卞东波 
国家社会科学基金一般项目"唐宋诗日本古注本与唐宋文学研究"(14BZW060);韩国学中央研究院(韩国学振兴规划办:KSPS)"海外韩国学教科研重点基地"(AKS-2013-OLU-2250003);江苏省"青蓝工程"青年骨干教师
《诗人玉屑》是南宋最后一部诗话总集,也是研究晚宋时期诗学思想的重要文献。《诗人玉屑》版本众多,中国国内的版本主要是20卷本系统,而日本和朝鲜的刊本则为21卷本系统。日本正中元年跋刊本是目前最早的21卷本,也是连接中国版本与日韩...
关键词：《诗人玉屑》 宋末元初本 正本中 朝鲜本 日本流传 
相与为一——宋末道士郑思肖地理思想
《湖南大学学报（社会科学版）》2016年第3期65-69,共5页李海林 
国家社科基金重点项目"道教与中国传统天文历法互动关系研究"(13AZJ009);西南民族大学研究生学位点建设项目(2015XWD-S0101)
宋末元初道士郑思肖的地理思想从内容上看,是关于堪舆、地表以及记载一些地方风土人情的思想或资料,其中堪舆思想最具特色,以"真阳生意"为核心,真阳为体,生意为用,体用不相离,"真阳生意"是天地人的命蒂,一切事物变化的根本,寻龙、察砂...
关键词：郑思肖 道教地理 堪舆 
魏良辅的曲统说与北宋末以来音声的南北流变——从《南词引正》与《曲律》之异文说起被引量：6
《文学评论》2016年第2期132-144,共13页李舜华 
国家社会科学基金一般项目"明代乐学与曲学研究"(项目批准号:11BZW060);全国高校古籍整理委员会项目"<明史.乐志>及相关音乐文献之笺证"(项目批准号:0515)的阶段性成果
当魏良辅有意雅正新兴之南曲时,第一便是重溯南北声腔的演进史,也即对南北曲统的重构。与周德清不同,魏氏在《南词引正》中明确区分北传中州调与冀州调的不同,又添出南传古黄州调一支,道是北曲自以"中州"为正;论南曲,则弃"浙音"(海盐腔...
关键词：南词引正 魏良辅 音声 黄幡绰 中原雅音 周德清 《曲律》 吴音 杨维桢 顾坚 
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