唐代壁画

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敦煌唐代壁画竹画研究
《美术学报》2024年第6期4-10,共7页李姝珮 
敦煌莫高窟自北朝始出现了大量的竹画,直到唐代走向多样化的发展趋势。本文通过对敦煌唐代壁画中的竹子进行分类,并通过溯其源流与比对找寻敦煌唐代竹画的绘画风格演变,与此同时,无论是何种类型的竹画都与同时期长安京畿地区墓葬壁画、...
关键词:敦煌 唐代 壁画 竹画 
从长安到敦煌——敦煌唐代壁画中马的形象与源流
《文化学刊》2024年第10期238-241,共4页李姝珮 
在原始社会,已经出现了有关动物形象的岩画。在敦煌壁画中,有大量丰富多姿的动物画,其中马是最常见的题材之一。唐代的马以写实为主导,追求以形写神、形神具备的境界,唐马的肥硕壮大也是大唐盛世这一时代特征的体现。从壁画风格来看,唐...
关键词:敦煌 唐代  形象 源流 
山西博物院
《小猕猴(智力画刊)》2024年第6期30-33,47,共5页王汶怡 齐心(画) 
山西博物院位于山西省太原市,是中国北方地区最重要的文化艺术博物馆之一。博物院共有藏品50余万件,以山西地区的文物和艺术品为主要收藏内容,其中包括商周青铜器、汉代画像石和唐代壁画等。此外,山西博物院还展示山西地区特有的文化和...
关键词:汉代画像石 商周青铜器 艺术博物馆 山西博物院 民间剪纸 唐代壁画 中国北方地区 艺术品 
敦煌壁画圆融美学在茶包装中的应用
《福建茶叶》2023年第12期91-93,共3页张斯琦 王丽 姜楠 
敦煌壁画不仅描绘自然物象的外部形态之美,更注重表现艺术形象的神情气韵之味,体现出艺术家对生命精神审美理想的艺术追求。佛教美学立足于“无心”,从美学的角度来看,是由潜在的本我所展现出超我的创造与想象力。“圆融之美”是佛教艺...
关键词:唐代壁画 圆融美学 佛教 
《酉阳杂俎》所载“白画”之艺术风格研究
《花溪》2023年第31期0050-0052,共3页傅雅莉 
本文以唐代段成式所著《酉阳杂俎》为研究文本,结合考古资料运用二重证据法,从共时层面,对《酉阳杂俎》所载“白画”的艺术风格展开研究。唐代的白画人物勾描,其用笔自由而率性、劲利而洒脱,没有刻意的起笔收笔的变化,不追求谨细之处的...
关键词:《酉阳杂俎》 白画 唐代壁画 
敦煌莫高窟唐代壁画中的勾阑形制与装饰被引量:2
《美术》2023年第11期96-105,共10页姚健 于绮格 
敦煌莫高窟唐代壁画呈现了大量的建筑图像,这些图像既描绘了理想中的佛国世界,又是现实生活中的建筑写照。其中包括现存遗构极少的唐代木勾阑形象。勾阑作为一种传统的建筑构件,具有围合与分隔空间、丰富空间层次、构筑礼仪空间秩序等...
关键词:敦煌莫高窟 唐代壁画 建筑图像 勾阑 
互文视域下唐代壁画诗与敦煌壁画之研究被引量:1
《绵阳师范学院学报》2023年第9期60-71,90,共13页徐小洁 
2020年度安徽财经大学教学研究重点项目“中华优秀传统文化经典传播融入新媒体专业人才培养路径研究”(ACJYZD2020037)。
中国传统的诗与画有着天然的亲近感,都是反映社会生活的艺术形式,具有诗画互证的可行性。诗歌语言与绘画语言都是文本的构成要素,同时作为独立的文化符号又具有自身特定的意义与内涵。尤其是唐代壁画诗,以文字描摹画面,赋予了写实与想...
关键词:唐代 壁画诗 敦煌壁画 李白 
论唐代壁画的材料技法与色彩表现
《流行色》2023年第5期84-86,共3页王馨野 
本文首先对唐代壁画的材料特质及色彩表现技法进行简明概述,进而探究研习唐代壁画色彩的方法以及摹写唐代壁画色彩的意义和价值,最后阐明唐代壁画的材料应用及色彩表现技法对当代中国画创作的启示。
关键词:唐代壁画色彩 矿物颜料 壁画现状摹写 色彩表现 
唐代壁画中建筑的空间表现——以敦煌莫高窟172窟北壁为例
《东方收藏》2023年第4期94-97,共4页印玥 
敦煌莫高窟大量盛唐时期壁画中的建筑承载了多重含义,一方面是多视点空间构建的载体,另一方面也可作为空间可视化的象征。在敦煌莫高窟盛唐时期172窟北壁《观无量寿经变》中,建筑的描绘明显引导了观者的视觉体验。本文通过对敦煌莫高窟...
关键词:观无量寿经变 空间表现 敦煌 佛教建筑 
陕西文物精品再度入岛——唐代壁画特展在台再现盛唐风华
《两岸关系》2023年第1期62-63,共2页 
2022年11月28日,由中国宋庆龄基金会、陕西省文物交流协会和台湾中华翰维文化推广协会共同主办,陕西历史博物馆承办,陕西省考古研究院协办的2022年“盛世壁藏——唐代壁画文化特展·二部曲”走进台湾高校巡展活动(简称“展览”)在台湾...
关键词:陕西历史博物馆 宋庆龄基金会 文物交流 文物精品 陕西省考古研究院 唐代壁画 巡展活动 
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