吞口

作品数:99被引量:46H指数:4
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20世纪末以来云南吞口文化研究综述
《国学(汉斯)》2024年第5期887-891,共5页徐静 
云南吞口是一种由巫觋面具演变而来,与宗教和巫术密切相关的一种文化形态,是为辟邪保平安的神物。吞口作为云南的非物质文化遗产,既是历史的见证,又是中华民族智慧与文明的结晶。20世纪末期以来,吞口逐渐受到学术界的关注和重视。通过...
关键词:吞口 吞口文化 面具 综述 
富源古敢“吞口”溯源
《寻根》2024年第4期38-41,共4页刘来法 
在云南曲靖市富源县古敢水族乡流传着这样一个故事:有一年,“瘴摆”流行,寨民死亡过半,各寨中的老人商议后,决定杀鸡宰猪去补掌河源头潭坝边祭祀……守祭的几个人躲在暗处偷看,只见水潭一分开,一条壮如牛犊的大鱼摇头摆尾冒出水来,满身...
关键词:云南曲靖 前后左右 古敢水族乡 富源县 
狰狞、辟邪、守护——中国吞口艺术研究综述
《艺术研究快报》2023年第4期415-419,共5页薛涵帝 
吞口,是我国民间的一种辟邪物,其历史悠久,文化底蕴丰厚,主要流传于我国南部及西南部少数民族聚居区,但在北方汉族区域也有出现。随着历史的推移,各民族、地区逐渐形成独具本地特色的吞口形象,但其辟邪、纳吉的使用功能却从未改变。它...
关键词:吞口 辟邪物 民间艺术 巫傩文化 
吞口面具元素在服装设计中的应用
《西部皮革》2023年第15期77-80,共4页陈欣雨 卫向虎 
吞口面具是一种古老的木雕艺术,源于古代的图腾文化,将巫教的元素融入其中,具有浓厚的神秘色彩,同时又富有装饰效果。近年来,吞口面具和其他非物质文化一样,面临着传承问题。文章将吞口面具的文化内涵与现代生活结合起来,对吞口面具进...
关键词:吞口面具 传统文化 服装设计 
《基于云南水族吞口的饰品设计》
《上海纺织科技》2023年第7期I0052-I0052,共1页蒲羽 
作品说明:本设计灵感来源于云南省非物质文化遗产--水族吞口,吞口是水族人民避邪祈吉的一种木刻艺术品,寄予着水族人民对于五谷丰登,寨兴人吉的向往。本饰品提取了水族吞口的形制与美学特征,在色彩上提取了吞口的红、白、蓝常用配色,材...
关键词:饰品设计 海蓝宝石 非物质文化遗产 吞口 配色 红宝石 设计灵感 水族 
西南地区木雕吞口的艺术意匠被引量:2
《苏州工艺美术职业技术学院学报》2022年第3期24-26,共3页傅雅莉 王玲娟 
教育部人文社科基金项目“现象与观念——历史艺术学视角下的先唐艺术文献研究”,13YJA760047;国家社科基金项目“唐前传世文献中的艺术物器研究”,20FYSB039。
吞口是极富神秘性与装饰性的艺术物品,是原始巫文化图腾崇拜的产物。本文以西南地区的木雕吞口为研究对象,从艺术造型、制作工艺、色彩组合和审美文化四个方面解读其艺术意匠。在艺术造型及功能用途上,吞口与傩面具有着一脉相承的密切关...
关键词:吞口 艺术意匠 傩文化 
闽南剑狮与西南吞口造型及内涵之异同被引量:1
《泉州师范学院学报》2021年第3期37-42,共6页魏雄辉 
泉州市哲学社会科学研究规划课题(2013Y17)
闽南地区的剑狮与西南地区的吞口,分别产生于不同的历史背景,其造型的共同之处在于"口中插剑",其民俗文化也都属于民间求吉避祸心理的一种辟邪物。二者虽然在形象上有某些相似之处,但也存在其它明显的特征差异,具体表现在形象指代物、...
关键词:闽南剑狮 西南吞口 辟邪物 造型 内涵 相似性 差异性 
金刀
《当代人》2021年第5期47-49,共3页楸立 
在舒城,谁不知道吴金刀,谁就等于不是真正的练家子,那三十六路天罡刀使将起来水泼不透。人们清晰地记得,吴金刀回到东成堡子的那天,西斜的日头依旧毒得蜇人。他晃晃悠悠从堡子西口从容不迫地走过来,肩上担着把蟒皮鞘走兽吞口大环刀,刀...
关键词:吞口 走兽 渗透 
中国镇宅吞口面具艺术探微被引量:3
《美术大观》2021年第2期116-119,共4页毛一山 吴尧 
本文对中国传统镇宅面具——“吞口”进行分析研究,从吞口面具的起源发展、造型元素与艺术特性出发,浅析其内在蕴含的符号含义、独特的造型特征与相对应的使用仪式,并借助与傩戏活动相关联的元素,分析两者之间的文化联系和共性意义,探...
关键词:镇宅面具 吞口面具 傩文化 傩戏面具 
重庆大圆祥博物馆木雕吞口的艺术形态浅析
《艺术与设计(理论版)》2021年第1期130-131,共2页朱博 罗江玫 
重庆大圆祥博物馆是中国目前古建收藏规模最大、藏品最为丰富的民间博物馆。在这家博物馆的精品厅里展藏着一整面的吞口面具。吞口是云、贵、川等一些少数民族地区用来挂在门上驱邪的木雕,吞口作为镇宅面具在中原地区非常盛行。作为一...
关键词:重庆大圆祥博物馆 木雕 吞口 
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