牛僧孺

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刘禹锡与牛僧孺—“唐人与唐诗”之四
《名作欣赏(上旬)》2025年第4期59-62,共4页彭玉平 
洛阳这个地方很神奇,古人特别是唐宋两个朝代的文人都爱到那个地方去,哪怕做个小官也行,有时一次申请不成,就两次三次申请,这说明洛阳对文人确实有一种特殊的魅力。这种地域的特殊魅力是怎么形成的?我觉得是一个值得好好研究的问题。唐...
关键词：刘禹锡 牛僧孺 白居易 唱和诗 
温庭筠与李商隐——“唐人与唐诗”之三
《名作欣赏(上旬)》2025年第3期82-85,共4页彭玉平 
我们平常说的唐代诗人,大家关注更多的是盛唐诗人,也就是李、杜、王、孟这些名家。其实整个唐代都是一个诗歌的朝代,或者说唐朝就是中国最具诗性的朝代。在中晚唐的时候,优秀的诗人依然层出不穷,而温庭筠与李商隐就是其中比较突出的两...
关键词：李商隐 王茂元 温庭筠 盛唐诗人 令狐楚 牛僧孺 牛李党争 李德裕 
韩愈不遇
《环球人物》2024年第23期103-103,共1页姚望 
唐德宗贞元末年,牛僧孺以举子身份,从老家甘肃前往长安参加科举考试。当时,应试的举子只有经过名流举荐或夸赞,才有被选中的可能。
关键词：牛僧孺 科举考试 举子 唐德宗 身份 
《玄怪录》中“非人故事”及其反映的作者写作观念研究
《蒲松龄研究》2024年第3期138-151,共14页郝雨晴 范学新 
伊犁师范大学创新团队计划项目“中华民族共同体意识视域下的西域文学与文献创新研究”(CXSK2021013)阶段性成果。
《玄怪录》中的“非人故事”分为仙人、精怪、鬼魂三类,且都反映出作者不同的写作观念。仙人类故事多描写仙人在思想、行为、居住环境等方面高于凡人的超越性,同时暗含着作者对自身困境的观照与超越;精怪类故事注重思考精怪与人类的和...
关键词：《玄怪录》 牛僧孺 非人故事 写作观念 唐传奇 
刘禹锡与牛僧孺、裴度、李德裕唱和诗的多维互动考释
《咸阳师范学院学报》2024年第3期81-86,92,共7页唐帅 
刘禹锡于永贞新政受挫后,二十多年间处于贬谪之中,虽然他积极进取,以唱和诗为政治交往工具,但终究未获得多大的实效。他与牛僧孺、裴度、李德裕的唱和,并不仅仅是诗人间的艺术观照。刘禹锡对三者的不同情感态度,在唱和诗中有较为明显的...
关键词：刘禹锡 牛僧孺 裴度 李德裕 唱和诗 
主持人语
《天水师范学院学报》2024年第2期75-76,共2页张兵 
陇右地区既是炎黄文化的故土,又是周秦民族的发祥地,有着灿烂辉煌的远古文明和悠久的文化传统。汉代以来,随着丝绸之路的开辟,陇右地区的经济和文化逐渐走向兴盛。东汉时期,陇右地区已出现王符、秦嘉、徐淑、赵壹等著名文士。魏晋南北...
关键词：诗歌形式 边塞诗歌 李公佐 牛僧孺 王仁裕 权德舆 徐淑 秦嘉 
过来人语
《共产党员》2024年第8期57-57,共1页王充闾 
9世纪前半叶,白居易生命中的后半期,正值朝廷内部朋党争斗十分激烈。以牛僧孺等为领袖的“牛党”和以李德裕等为领袖的“李党”之间,相互倾轧,势同水火。斗争始于唐宪宗时期,中经穆宗、敬宗、文宗、武宗,到宣宗时结束,持续近四十年。杨...
关键词：牛僧孺 白居易 李德裕 相互倾轧 进士出身 唐宪宗 文宗 牛党 
预算10万就能入手的案几赏石
《收藏．拍卖》2023年第6期6-9,共4页雨葭 无 
“花如解语还多事,石不能言最可人。”我国玩石藏石之风自古有之,它始于汉代,盛于唐宋。唐代宰相牛僧孺对赏石“待之如宾友、视之如宝玉、爱之如儿孙”,宋人黄庭坚、欧阳修、陆游等人都有石癖,欧阳修钟情菱溪石,著有文章《菱溪石记》等...
关键词：牛僧孺 欧阳修 黄庭坚 宾友 陆游 赏石 太湖石 自古有之 
辞采与门第:唐代赏石的牛李之争被引量：1
《读书》2023年第12期79-86,共8页黄晓 刘珊珊 
邵博(?至一一五八)在《邵氏闻见后录》中有一条笔记,记录了中唐名相牛僧孺和李德裕的一段赏石逸事:“牛僧孺、李德裕相仇,不同国也,其所好则每同。今洛阳公卿园圃中石,刻奇章者,僧孺故物;刻平泉者,德裕故物,相半也。”邵博生活的宋徽宗...
关键词：牛僧孺 辞采 李德裕 赏石 逸事 
我爱无如橘里枰——文天祥的兴趣爱好
《高中生之友》2023年第24期42-44,共3页汪永亮 
关于爱好,文天祥曾说:“客来不必笼中羽,我爱无如橘里枰。”过生日,亲朋好友送些鸡鸭鹅以表庆贺,文天祥却认为没必要送鸡鸭鹅,有空就来下盘棋,他的兴趣爱好是下象棋。唐代牛僧孺在《玄怪录》中记载,在巴邛(今属四川)有户人家有片果园,...
关键词：牛僧孺 下象棋 文天祥 橘子 兴趣爱好 
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