情教观

作品数：25被引量：29H指数：3
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《长沙夜生活》:恋地情结、拼图结构与情教驱动被引量：2
《当代电影》2023年第6期36-39,共4页王海洲 丁明 
首次执导影片的张冀,在《长沙夜生活》中勇于尝试,于影片叙事上创造新的可能,试图凝聚起一团温情的烟火。该片显像了长沙这座城市的魅力,试图建立起亲切的地域经验。此外,碎片化、拼贴化的叙事结构以及以情感为重心、以教化为本质的叙...
关键词：《长沙夜生活》 恋地情结 拼图结构 情教观念 
“情教”观念谱系下中国早期电影抒情意旨的现代转型(1921—1937)——以《空谷兰》及其有声片重摄史实为中心的考证被引量：1
《北京电影学院学报》2023年第4期93-101,共9页朱婧雯 
中国—东盟艺术学院影视与动画学院2023年度学科科研资助项目成果。
抒情是中国早期电影创作的艺术手法之一,中国传统文艺思想体系中的“情教”观念在一定程度上影响并启发中国早期电影创作中的“抒情”意旨。本文基于电影《空谷兰》及其有声片重摄为中心的史实脉络,再现中国早期电影创作者及文人围绕“...
关键词：“情教” 观念谱系 “空谷兰” 抒情意旨 现代转型 
中国早期电影与儒家的感觉结构
《复印报刊资料（影视艺术）》2022年第9期78-87,共10页丁亚平 王婷 
国家社科基金艺术学重大项目“中国艺术文化传统在当代中国电影中的价值传承与创新发展研究”(20ZD18)阶段性成果。
被赋予了主体性的感觉结构,体现为一种现在时态的在场。中国早期电影“情”满四溢,电影创作中的无意识性呈现出儒家的感觉结构的内在张力。从《古井重波记》《玉梨魂》到《银汉双星》《啼笑因缘》,再到《小城之春》,情教观的影响无处不...
关键词：中国早期电影 情教观 儒家 感觉结构 复数形式 延宕 
中国早期电影与儒家的感觉结构被引量：3
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》2022年第3期5-14,共10页丁亚平 王婷 
国家社科基金艺术学重大项目“中国艺术文化传统在当代中国电影中的价值传承与创新发展研究”(20ZD18)阶段性成果。
被赋予了主体性的感觉结构,体现为一种现在时态的在场。中国早期电影“情”满四溢,电影创作中的无意识性呈现出儒家的感觉结构的内在张力。从《古井重波记》《玉梨魂》到《银汉双星》《啼笑因缘》,再到《小城之春》,情教观的影响无处不...
关键词：中国早期电影 情教观 儒家 感觉结构 复数形式 延宕 
晚明情教说的发展:以冯梦龙《情史》为研究对象
《山西能源学院学报》2022年第3期90-92,102,共4页柳文华 
晚明作家冯梦龙在其《情史》中提出了“情教观”,将“情”作为教世的方式。他的“情教观”既有对晚明以情抗理思想的吸收,同时也将“情”提升至本体论的高度,调和了“天理”与“人欲”的对立关系。根据冯梦龙对“情”的认识与态度,《情...
关键词：冯梦龙 《情史》 情教观 
心学“成圣”视域下“三言”修仙故事的主旨分析
《咸阳师范学院学报》2021年第5期103-108,共6页侯钧才 
阳明心学以成圣为导向,是一种为己之学。晚明三教合流,阳明"内圣"观念与"三言"修仙故事中的"净心去欲"思想本质上是一致的,都更有利于对普通民众进行教化;冯梦龙采用"预述"的方式,向人们传达"成仙"的可能性,使之具备了道德实践的可能性...
关键词：三言 修仙 情教观 为己之学 
浅论冯梦龙“情教”观——以《蒋兴哥重会珍珠衫》为例
《文教资料》2019年第15期7-8,41,共3页陈若仪 
在作品中,冯梦龙的“情教”观作为方法论,其实现的必要手段是引起读者的共情。在《蒋兴哥重会珍珠衫》中他以因果报应观的认知为主导达到表层共情,以人物行为的情感缘由达到深层共情,最终起到教化作用。通过对文中王三巧、蒋兴哥行为与...
关键词：冯梦龙 “情教”观 《蒋兴哥重会珍珠衫》 
冯梦龙“情教观”对左派王学的修正——以“三言”为中心进行考察
《泉州师范学院学报》2019年第1期64-68,共5页侯钧才 
冯梦龙作为"情教观"的倡议者,他的很多思想都体现在"三言"的编纂中。从思想史的角度来看,在王阳明"心学"走向末流,经世致用之学再次抬头的晚明时代,冯梦龙曾借助通俗文学来推广自己的情教思想,对趋向"狂禅"的左派王学的有纠弊之功。进...
关键词：情教观 左派王学 三言 
从“三言”妓女形象看冯梦龙情教观的矛盾性
《济宁学院学报》2018年第1期24-29,共6页陶赟 
冯梦龙的情教观欲以情作为新的工具教化世人,而情与理并没有完美融合。情教观的矛盾性在"三言"中有所体现。从妓女形象来看,主要表现为倡导情贞又赞美贞节观念,提倡女贞又宽容一夫多妻。矛盾性的根源在于冯梦龙试图调和情与理,有着浓厚...
关键词：三言 妓女形象 情教观 
“三言”与冯梦龙的“情教”观被引量：3
《江西社会科学》2015年第12期78-81,共4页丁佐湘 蔡欢江 
江西省高校人文社科重点研究基地华东交通大学女性研究中心资助项目
"三言"与冯梦龙的"情教"思想有着极为密切的联系。冯梦龙把情看作天地万物的本原,并力图以情为基础对封建礼教进行重新阐释。他以情为出发点,又以礼为归宿。这种思想在"三言"中那些表现男女婚姻爱情的篇章中得到了充分的体现,这种思想...
关键词：情教 冯梦龙 “三言” 
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