趣谈

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中国古代鞋履趣谈之——爱穿拖鞋的贾宝玉
《西部皮革》2022年第9期150-151,共2页余淼 
在《红楼梦》中,贾宝玉既具有平等自由的精神品质,又是一个叛逆且桀骜不驯的人,作为贾府的“凤凰蛋儿”,他的衣食住行,只求最好最贵最精,在服饰方面尤为突出。比如在黛玉初进贾府,也是宝玉在书中首次出场之时,作者对他的穿搭是这样描写...
关键词:黛玉 贾宝玉 二龙抢珠 精神品质 平等自由 
中国古代鞋履趣谈之——刍议古代鞋履习俗文化
《西部皮革》2022年第3期152-153,共2页余淼 
中国传统俗语,意思凝练,充满了生活经验和生活哲学。这些俗语历经千年,被数代人检验并流传下来,成为了极富价值的文学内容。有些俗语,言简意赅,通俗易懂,但有些俗语却令人摸不着头脑,比如这句“宁可试人棺,切莫试人鞋”。实际上,结合现...
关键词:习俗文化 现代科学知识 鞋履 言简意赅 俗语 通俗易懂 古代 
中国古代鞋履趣谈之——从履綦品味爱情
《西部皮革》2022年第1期153-154,共2页余淼 
关于爱情,每一个人都有自己的领悟和理解,中国古人对于爱情的向往和渴求,在封建礼教的压制之下,反而显得纯粹和朴素。对于爱情的美好祝愿和比喻,是感情的升华后真挚写实。当物、情、人三者相遇时,在诗句当中可以碰撞出流芳百世的经典。...
关键词:鞋履 封建礼教 品味 
中国古代鞋履趣谈之——孔子履的由来
《西部皮革》2021年第23期154-155,共2页余淼 
孔子所穿的鞋履,被称之为孔子履。作为天下道统象征的孔子,他所创立的儒家学说,自汉之后逐渐发扬光大。儒家学说倡导的血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性,被历代统治者所推崇。一直以来,儒家文化在中国传统文化之中占有重要地位...
关键词:鞋履 儒家学说 中国传统文化 中国古代文化 道德理性 儒家文化 历代统治者 孔子 
中国古代鞋履趣谈之——从鞋拔子看中国古代鞋履文化
《西部皮革》2021年第21期154-155,共2页余淼 
鞋拔子,在如今中国的民间俗语体系之中,已经成为了一个耳熟能详的词汇。探究这个词汇的来源,我们可以回溯到中国古代鞋文化的历史之中。这些依附于鞋子而产生的附件产品,在鞋文化历史中有着自己独特的地位。
关键词:民间俗语 鞋履 鞋文化 词汇 古代 附件产品 历史 
中国古代鞋履趣谈之——中国古代宦官鞋履文化被引量:1
《西部皮革》2021年第17期153-154,共2页余淼 
中国古代封建历史中,有一种极为特殊的人群,这群人被称为宦官,也就是太监。因为根据历史资料记载,官宦的队伍比人们想象中要庞大许多,而且在世界多个国家的历史上都有宦官的存在。有资料表明,我国最早的宦官出现在殷商时代。以鞋履的角...
关键词:鞋履 殷商时代 悲惨的命运 宦官 古代 
中国古代鞋履趣谈之——浅析鞋履与中国古代死亡观被引量:1
《西部皮革》2021年第13期151-152,共2页余淼 
中国传统文化长期以来受到儒家、道家、佛家思想的共同影响。在长期的历史沉淀之中,中国传统文化对于生死这种自然现象有着直观的反映。古人在儒释道三家思想的影响下,形成了独特的生死观。这种朴素、隐晦又感性的死亡观被古人以各种方...
关键词:中国传统文化 死亡观 佛家思想 鞋履 历史沉淀 自然现象 儒释道 生死观 
中国古代鞋履趣谈之——曹操与分香卖履
《西部皮革》2021年第11期158-159,共2页余淼 
苏轼有云:"操以病亡,子孙满前而咦嘤涕泣,留连妾妇,分香卖履,区别衣物,平生奸伪,死见真性。世以成败论英雄,故操得在英雄之列。"在中国鞋履文化的历史脉络上,三国时期是浓墨重彩的一章。论鞋履穿着制度,三国承接秦汉之风,鞋履等级制度...
关键词:妾妇 制作技艺 鞋履 三国时期 苏轼 成败论 等级制度 文化底蕴 
中国古代鞋履趣谈之--贾宝玉以鞋炫富
《西部皮革》2021年第9期151-152,共2页余淼 
《红楼梦》里的贾宝玉,按照现在的标准来看,一个典型的官二代并且富二代的男人。身世传奇,最早可以追溯到女娲补天的上古时代,往后可以落实到金陵荣国府家宝二爷。纠缠于木石前盟和金玉良缘之中的男人,潦倒不通世务,愚顽怕读文章;行为...
关键词:金玉良缘 木石前盟 《红楼梦》 贾宝玉 女娲补天 上古时代 荣国府 官二代 
中国古代鞋履趣谈之——再谈从敦煌莫高窟壁画看唐
《西部皮革》2021年第7期154-155,共2页余淼 
敦煌壁画底蕴深厚,在有限的绘画空间之中蕴含着无尽的文化魅力。从敦煌壁画之中,我们可以领略到唐代的风采,也可以从细枝末节之中管窥唐朝人的衣食住行。鞋与靴相区别,从敦煌莫高窟壁画来看唐鞋,则兼具了艺术之美与现实之感。
关键词:敦煌壁画 绘画空间 艺术之美 衣食住行 敦煌莫高窟壁画 文化魅力 
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