自然崇拜

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简论维吾尔民间魔法故事中的自然崇拜被引量：1
《民族文学研究》2007年第4期157-161,共5页维吾尔族 乌斯曼.斯马义 
维吾尔民间魔法故事反映出维吾尔人对包括土壤、水、石头、动物以及树木的崇拜和信仰的自然崇拜观念。
关键词：维吾尔 魔法故事 自然崇拜 
赫哲族的自然神话与自然崇拜被引量：5
《民族文学研究》2000年第3期31-35,共5页黄任远 
关键词：赫哲族 明星宿神话 山川树木神话 彩蛙神话 火神神话 民族特色 自然神话 自然崇拜 
阿尔泰语系民族萨满教神话探微被引量：2
《民族文学研究》1999年第3期10-12,共3页色音 
关键词：萨满教 阿尔泰语系民族 自然崇拜 民间信仰 北方民族 创世神话 天地开辟 蒙古萨满教 神话故事 萨满教观念 
探人类之源 写民族之魂——读南永前的图腾诗被引量：4
《民族文学研究》1995年第3期72-73,77,共3页晓雪 
人类是怎么产生、怎么繁衍、怎么成为“万物之灵长”的?他从哪里来,又到哪里去? 这是人类学、民族学永远研究不完的重要课题,也是哲学家和艺术家饶有兴趣而又探索不尽的永恒主题。
关键词：民族之魂 图腾崇拜 原始艺术 民族精神 自然崇拜 历史精神 人类学 朝鲜族 永恒主题 民族传统文化 
《格萨尔》与苯教文化
《民族文学研究》1993年第3期68-73,82,共7页降边嘉措 
苯教是在藏族本土文化的基础上发展起来的一种原始宗教,是提倡自然崇拜的多神教,也是藏族社会第一个有理论、有教义、有仪轨、自成体系的人为宗教。当然,在开始阶段其理论可能很不完备,经典也很粗糙,经过漫长的发展阶段,逐渐形成较为完...
关键词：苯教文化 自然崇拜 原始宗教 藏族社会 本土文化 人为宗教 民间文学 多神教 佛教传入 象雄 
蒙古人颂母歌谣溯源
《民族文学研究》1992年第4期10-14,共5页格日勒图 
蒙古语中的ehi(渊源)、ehe(母亲)、以及teruguu(首)、terigun(头)等词,恐怕在古代都含有同一思想,均有根源、发端之意。颂扬母亲之歌谣,在蒙古民族中自古有之,广为流传。我想,这些歌谣不仅表达了母子之间血缘恩爱之情。
关键词：蒙古人 母亲 生殖器官 蒙古语 原始先民 蒙古族 蒙古民族 蒙古地区 内蒙古 自然崇拜 
原始崇拜与审美被引量：2
《民族文学研究》1990年第2期54-58,共5页李明 
民间文学永远充满了清新,活力和真正诗意的内容。民间文学永远是崇高的,智慧的……它纯洁,渗透了各种美的思索。
关键词：原始先民 自然崇拜 神话 自然力 自然物 审美活动 图腾崇拜 民间文学 少数民族 多角度 
《尼山萨满》与萨满教文化被引量：4
《民族文学研究》1988年第4期47-50,共4页宋和平 魏北旺 
满族自古以来就信仰萨满教,这种信仰在满族人民的思想观念、风俗习惯,尤其是古代文学艺术中,打下了深深的烙印。受到各国学者重视的满族民间传说《尼山萨满》,充分反映了萨满教对满族人民的生活所产生的影响,包含着丰富的萨满教文化成...
关键词：萨满教 祖先崇拜 满族 祭祀仪式 自然崇拜 图腾崇拜 民间传说 信仰 北方民族 达斡尔族 
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