逍遥游

作品数：2658被引量：1081H指数：12
导出分析报告
相关领域：哲学宗教文学更多>>
相关作者：陈赟邓联合王永豪张福旺方勇更多>>
相关机构：华东师范大学北京师范大学武汉大学首都师范大学更多>>
相关期刊：更多>>
相关基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金中央高校基本科研业务费专项资金安徽省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
布氏鲸,北部湾的温柔大块头
《儿童故事画报》2025年第20期28-31,共4页陈之旸 龙颖(绘) 葛致远(图) 无 
战国时期的大哲学家庄子在《逍遥游》中写道:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几干里也……”今天,我们知道,身长“几干里”的“鲲”虽不存在,但全球的海洋中,却生活着体形最大的现生哺乳动物——鲸。“鱼鲲昆”会不会就是现代的鲸呢...
关键词：《逍遥游》 战国时期 北部湾 鲸 哺乳动物 
中国古代化学:从实践中炼出的智慧
《科学之友》2025年第3期167-168,共2页马明亮 
在中国悠久的历史长河中,化学作为一门探索物质性质、结构、变化规律及与能量关系的学科,虽未以现代意义上的“化学”之名独立成科,但其精髓早已深深根植于古代文明的沃土之中,融于日常生活的方方面面。从炼丹制药的炉火旁到农耕渔猎的...
关键词：《逍遥游》 古代文明 科学术语 自然界物质 物产丰饶 人类智慧 青铜器 化学变化 
行走的你终会发光
《深圳青年》2025年第3期1-1,共1页王威 
深圳鲲鹏径于2024年10月荣获“中国十大登山户外运动特色目的地”称号,自此深圳远足径进入全国视野,“户外天堂”成为深圳“新标签”。“鲲鹏”典出《庄子·逍遥游》,正是深圳山海连城的最佳代言。鲲鹏径自西向东延绵200公里,分成20段,...
关键词：《庄子·逍遥游》 鲲鹏 目的地 深圳 
太白诗与庄子文同妙
《名作欣赏(上旬)》2025年第3期124-128,共5页孙明君 
李白诗中的形象往往是个性化的,带有强烈的主观感情色彩。在中国古代诗人中,李白这样的个性活跃和解放是少有的。范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》说:“脱屣轩冕,释羁缰锁,因肆情性,大放宇宙间。”(1)李白其人其诗与《庄子》关...
关键词：中国古代诗人 范传正 李白诗 崔侍御 终南 《逍遥游》 谈玄 金沙泉 
庄子留给我们的逍遥“密码”
《党课》2025年第6期88-91,共4页陈曦 
一条会飞的鱼,一场浩浩荡荡的奔赴,庄子在2300年前为我们留下了这浪漫而雄奇的一笔。《逍遥游》里的鲲鹏,从容翱翔于天际间,让我们透过文字,品味到了天地之间的大自在。逍遥,无疑是庄子留给我们的人生寄语之一。
关键词：《逍遥游》 天地之间 大自在 庄子 逍遥 
脱网134天的逍遥游
《党员文摘》2025年第3期59-60,共2页李青草 
山西太原小伙杨溪是一名在读博士。一天,杨漠的手机出现了一条提示:平均每天使用手机屏幕的时间为6小时57分钟。这个数字着实吓了杨溟一跳。杨溪问自己,真的要把近一半的生命都奉献给手机吗?于是,杨漠打算做一个“挣脱实验”,把手机、...
关键词：手机屏幕 逍遥游 杨溪 脱网 山西太原 
蛇行新岁 生生不息
《新湘评论》2025年第3期1-1,共1页辛湘平 
龙辞旧岁,蛇启新章,又是一年迎春时。蛇,在中华文化中有着独特的文化寓意。在《山海经》中,蛇是祥瑞灵兽,入海为鱼,上天为鸟。在《逍遥游》中,蛇以其轻盈的身姿,穿梭于天地,无拘无束。在宋代词人彭元逊的《菩萨蛮》中,“玉蛇踯躅流光卷...
关键词：《菩萨蛮》 宋代词人 《逍遥游》 神话传说 文化寓意 《山海经》 民俗文化 辞旧岁 
科幻里的太空旅行
《问天少年》2025年第2期38-41,共4页周好楠 
遨游太空、探索宇宙是人类自古以来的梦想。古代思想家庄子著有《逍遥游》,大胆想象了神兽鳗(大鱼)化为鹏(鸟),展翅高飞去南海的神奇景象。这一想象,促成诗仙李白写下了“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的千古佳句。文学家屈原在著作...
关键词：《逍遥游》 太空旅行 诗仙李白 古代思想家 大胆想象 《天问》 梦想 探索宇宙 
《逍遥游·北冥有鱼》“冥灵”词义小考
《今古文创》2025年第7期108-110,共3页周博雄 
《逍遥游》为《庄子·内篇》首篇,其《北冥有鱼》一节中的“冥灵”一词,目前学术界对该词的释义主要持有以下两种观点:一为“树名”说;二为“海龟”说。鉴于历来《庄子》的注疏版本对该词释义的单一化,且在注解“南冥或北冥”中的“冥”...
关键词：《逍遥游》 冥 灵 海龟 考辨 
《逍遥游》无待说辨
《江海学刊》2025年第1期208-208,共1页李锐 
《逍遥游》讲列子御风之后,云:“此虽免乎行,犹有所待者也。”目前学界一般认为“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉”,对应列子的“犹有所待”,指无待。但是这种解释存在很大问题,首先,“游无穷者”有所乘,有所御,...
关键词：《逍遥游》 适性逍遥 逍遥义 向秀 郭象 无待 犹有所待 列子 
全选清除导出
共266页<12345678910>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部