犍陀罗艺术

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梵天劝请图像考释被引量：6
《敦煌研究》2017年第3期66-70,共5页张宝玺 
炳灵寺石窟第169窟西秦壁画梵天劝请,长期以来被认为是说法图。本文认为该图像内容是梵天劝请释迦说法图。梵天劝请源于印度犍陀罗艺术。犍陀罗艺术中,都是梵天与帝释天侍于释迦两侧,而本图则是梵天单一跪拜求请,更接近佛经的描述。
关键词：炳灵寺石窟 梵天劝请 梵天 帝释天 犍陀罗艺术 
鹿头梵志的早期形象及宗教内涵被引量：1
《敦煌研究》2016年第1期52-57,共6页吕德廷 
教育部人文社科青年项目"敦煌佛教艺术中的外道形象研究"(13XJC770002)
犍陀罗艺术中的鹿头梵志基本位于佛陀右侧,与之相对分布的多是一位手拿骷髅头的沙门,雕刻沙门可能是为了平衡画面。鹿头梵志的头顶有一缕头发,这与涅槃图中的须跋陀罗类似。库木吐拉石窟中的鹿头梵志是沙门形象,画面中未出现执雀尼乾子...
关键词：鹿头梵志 犍陀罗艺术:库木吐拉石窟 
佛教偶像起源及其在贵霜朝的交流被引量：10
《敦煌研究》2010年第1期32-38,129-131,共10页何志国 
国家社科基金一般项目<汉晋佛像的考古发现与研究>(09BKG008)系列论文之一;江苏大学人文社会科学重点建设项目(JDR2006A05)
贵霜王朝迦腻色伽即位于公元78年。佛教偶像起源于迦腻色伽初期,初期的犍陀罗和秣菟罗艺术各自具有鲜明的艺术风格和特点。在贵霜王朝统一的大背景下,两个流派在自身演变过程之中,吸收了对方的风格,各自也发生了丰富的变化,由此对中国...
关键词：贵霜王朝 佛教偶像起源 犍陀罗艺术 秣菟罗艺术 艺术交流 
莫高窟中的古代“健美运动员”──浅谈健美运动的起源和发展被引量：1
《敦煌研究》1999年第3期60-68,187-188,共11页谢生保 
本文从中国石窟、寺院里金刚力士形象的来历，探讨健美运动的起源和发展。古代的健美运动起源于公元前６世纪古希腊的军事体育。中国自古亦有健美运动的锻炼方法和理论，由于受中国封建礼仪道德、人体审美观念的限制，没有发展起来。现...
关键词：金刚力士 犍陀罗艺术 文艺复兴 现代健美运动 
试论北凉石塔基座像与神王被引量：10
《敦煌研究》1996年第4期13-24,120,共13页殷光明 
试论北凉石塔基座像与神王殷光明基座雕刻像概述在已公布的１３座北凉塔中，九个塔的八面基座上有线刻或雕刻像，其中除程段儿塔外，像的上方都刻有八卦符号。①雕刻像有一些共同的基本特征：具头光，披帛从头光后顺肩绕肘而下，手持供...
关键词：北凉石塔 涅般木 中国传统文化 犍陀罗艺术 《大正藏》 金光明经 石窟 《敦煌学辑刊》 印度佛教艺术 象征物 
犍陀罗佛和菩萨像起源于伊朗被引量：4
《敦煌研究》1989年第3期101-110,共10页田边胜见 台建群 刘珠还 
犍陀罗佛教艺术,最困难的问题是首先产生释迦牟尼和弥勒像的原因。犍陀罗佛教艺术,包括佛和菩萨像的产生年代虽有许多著名学者进行过调查,但至今仍不甚明了。这是因为大多数雕像缺少年代题记,有些有年代题记,但不确切。犍陀罗艺术的鼎...
关键词：贵霜 犍陀罗艺术 大乘佛教 佛教艺术 印度化 佛像 菩萨 袄教 迦腻色迦 弥勒像 
敦煌莫高窟的《涅槃经变》被引量：42
《敦煌研究》1986年第1期1-26,103-110,共34页贺世哲 
一涅槃图像是佛教艺术中的一种古老而又常见的题材,公元二世纪左右便在印发犍陀罗艺术中出现。我国现存最早的涅槃图像分布在东西两端。东在连云港孔望山摩崖造像中,西在新疆克孜尔石窟。连云港涅槃图像的画面长460厘米,西高230厘米,东...
关键词：敦煌莫高窟 孔望山摩崖造像 犍陀罗艺术 舍利弗 克孜尔石窟 佛教艺术 比丘尼 壁画 菩萨 阿含经 
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