拓跋鲜卑

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嘎仙洞遗址:拓跋鲜卑的发源地
《实践》2025年第4期66-66,共1页王大方 
全国重点文物保护单位嘎仙洞遗址,位于内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里。“嘎仙”一词系鄂伦春语,与满语“嘎姗”相通,意为村屯。它处在一道高达百余米的花岗岩峭壁上,离平地25米,地表海拔高度为495米,所在山峰...
关键词：发源地 嘎仙洞遗址 内蒙古自治区 拓跋鲜卑 
拓跋鲜卑勋贵归葬制度的演变与北魏民族交融
《东方论坛—青岛大学学报(社会科学版)》2025年第1期65-77,F0002,共14页张鹤泉 
在墓志铭和历史文献中,多有拓跋鲜卑勋贵归葬的记载。北魏建国后,道武帝定都平城,并规划了京畿,由于在平城京畿内、外还有拓跋鲜卑人部落组织的残存,因此这对拓跋鲜卑勋贵的归葬产生很大影响。北魏前期,国家使一些鲜卑勋贵可以陪葬金陵...
关键词：墓志 北魏 拓跋鲜卑 勋贵 归葬 
风吹黄花,大同遍地生金
《南风窗》2024年第24期24-26,共3页赖逸翰 
天时地利人和汇集在城市与草甸的相接处,云州人种出了一朵朵黄花,是大同全新的产业,更是摇电生姿的希望。恒山北,太行西,内外长城之间,是北方锁钥,大同。万马战之地,冯唐持节而来,恩赦云中太守魏尚;花木兰卸甲而归,于明堂拜天子。中原...
关键词：拓跋鲜卑 中原文明 一朵朵 天时地利人和 花木兰 
天文星占与拓跋鲜卑的华夏化
《社会科学战线》2024年第12期252-260,共9页胡祥琴 
国家社会科学基金项目(21XMZ047)。
星占术是“天人感应”下灾异说的一种表现方式。拓跋统治阶级对源自中原传统文化中的天文星占有浓厚的兴趣,这是由他们的历史经验及精神需求决定的,也是由他们所处的文明程度决定的。他们所倚重的汉儒,大多精通天文术数之学。通过这些...
关键词：拓跋鲜卑 天文星占 华夏化 北魏政权 
史料搜集竭泽而渔的断代社会经济制度史煌煌巨著
《中国经济史研究》2024年第6期90-90,共1页魏明孔 
首都师范大学张金龙教授《北魏社会经济制度研究》(上下册),洋洋74万字,已经由中华书局2023年出版。该书以北魏社会经济制度为主,将其中最核心的俸禄制、均田制和三长制进行了系统而深入的探索,系北魏社会经济制度史研究的集大成者。全...
关键词：拓跋鲜卑 社会经济制度 三长制 首都师范大学 北魏前期 均田制 俸禄制 张金龙 
树影里的拓跋华化
《学术月刊》2024年第10期191-204,共14页黄桢 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“日常生活史视野下的十六国北朝华夏化转型研究”(20XJC770002);教育部人文社科重点研究基地重大项目“中古中国多元传统的竞争、互动与交融研究”(22JJD770006)的阶段性成果。
由漠南草原踏入雁北再南迁河洛,拓跋鲜卑在生存环境和文化习俗两个层面实现了中原化。人树关系变迁是理解这一进程的关键线索。林木是游牧生计里的珍稀之物,草原上流行的蹛林祭俗和“成林”神话反映了拓跋部民对乔木的崇重。而在华北的...
关键词：北魏 拓跋鲜卑 环境 人树关系 华夏化 
浅析博物馆在文旅融合发展中的作用——以拓跋鲜卑历史博物馆为例
《收藏》2024年第10期102-104,共3页付树梅 
“十四五”规划的宏伟蓝图中,旅游业的发展蓝图熠熠生辉,其中“以文塑旅、以旅彰文”的理念深刻揭示了文化和旅游深度融合的新路径,旨在推进中国特色社会主义文化建设,感悟中华文化增强文化自信,实现社会效益和经济效益。这一过程中,博...
关键词：中国特色社会主义文化建设 文化传承与创新 文旅融合 历史博物馆 拓跋鲜卑 提升全民素质 关键节点 重要载体 
崔浩的星占实践与拓跋鲜卑的华夏化进程
《西夏研究》2024年第3期4-10,共7页周源 胡祥琴 
国家社会科学基金项目“魏晋南北朝正史书写与中华民族共同体意识建构研究”(项目批准号:21XMZ047)的阶段性成果。
星占是在“天人感应”的思想基础上,通过观测天象变化以预测人间祸福的占卜方式。由于人们常将星象变化与人间政治相征应、相附会,因此历来为统治阶级所重视。北魏建立以来,历代统治阶者对源自中原传统文化的天文星占兴趣浓厚。在此过程...
关键词：崔浩 星占术 华夏化 
早期拓跋鲜卑文献考辨
《北疆文化研究》2024年第3期79-88,共10页霍世博 
国家社科基金年度重大项目“中国古代各民族相互依存关系史文献整理与研究”(编号:21&ZD219)
拓跋氏是鲜卑人的一支,入主中原建立北魏政权,故而其深受中原文化的影响,从道武帝时期编撰《代记》开始,便十分重视对本族历史的修撰。历代都有对拓跋鲜卑早期历史的叙述,从魏收所编撰的《魏书》,到李延寿所编撰的《北史》,再到司马光...
关键词：拓跋鲜卑 《魏书》 《北史》 拓跋力微 
拓跋鲜卑神祇信仰与北魏帝王的儒治
《原道》2024年第1期284-299,共16页刘世明 
山西省高校哲学社会科学研究一般项目“北魏儒学建构与山西民族文化研究”(201803094);山西大同大学云冈学研究专项课题“北魏经学研究”(2022YGZX010)阶段性成果
北魏,是由鲜卑拓跋氏建立的王朝。他们的帝王不仅对天地之神崇拜信仰,还依靠儒学教化来治理国家。这种现象,集中表现在天地五行与人生五德、尊奉佛老与帝王决策、神祇祭祀与儒家礼治三个方面。然而,无论是五行生克的循环还是佛道两教的...
关键词：拓跋鲜卑 神祇信仰 北魏 帝王 儒治 
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